吴芾

- 姓名:吴芾
- 别名:字明可,号湖山居士
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:仙居(今属浙江)人
- 出生日期:1104
- 逝世日期:1183
- 民族族群:
吴芾[fú](1104—1183),字明可,号湖山居士,仙居(今属浙江)人。绍兴二年进士,为温州乐清尉,调平江府录事参军。除详定一司敕令所删定官,迁秘书省正字。以不附秦桧罢,出通判处州,历婺州、绍兴府。秦桧卒,得知常州,改处州。三十一年,召为监察御史,除殿中侍御史,权户部侍郎,出知婺州。孝宗即位,改知绍兴府,充两浙路安抚使。召对,权刑部侍郎,迁给事中,不越月改吏部侍郎。以敷文阁直学士知临安府,充两浙西路安抚使。以出使金军事不协罢职,提举江州太平兴国宫。乾道三年,起知太平州。五年,改隆兴府,充江南西路安抚使。六年,以年老请祠。淳熙元年致仕,时年七十一,十年卒。芾富于文才,《宋史》本传称其属文不事雕刻而“豪健峻整”,指意明白。其诗早年笔力雄健,“往往澜翻泉涌,出奇无穷”,而无粗率颓唐之习(《四库全书总目》卷一五八),古体长诗《哭元帅宗公泽》为这一时期之代表,“排奡纵横,自成一格”,为时人传诵。晚年诗风趋于平淡,周必大以为“意远而辞达,使人读之萧然有出尘之想”(《湖山集序》),以《和陶》诸诗为晚年代表之作,具有闲适清旷风格。著有《湖山集》二十五卷、长短句三卷、别集一卷、奏议八卷(周必大《湖山集序》),又有《和陶诗》三卷、《当涂小集》八卷(《宋史·艺文志》七)。原集已佚,清四库馆臣自《永乐大典》辑为《湖山集》十卷。近人有补遗。《全宋词》第二册收其词一首。《全宋诗》卷一九五六至一九六五录其诗十卷。《全宋文》卷四三五○收有其文。事迹见朱熹《龙图阁直学士吴公神道碑》(《晦庵先生朱文公文集》卷八八)、《宋史》卷三八七本传。
吴芾书籍作品
猜你喜欢的书
风的旱冰鞋
安房直子著,《风的旱冰鞋》写人和动物之间的神奇故事,作者将幻想和现实融为一体,遐想无限,充满童趣,曾获日本第三届新美南吉儿童文学奖。茶馆主人茂平在树林边熏制腊肉,一只黄鼠狼叼走了一块,呼呼地逃跑,风驰电掣一般,嘿,原来它穿着有魔法的风的旱冰鞋。茂平也穿上风的旱冰鞋,呼呼地追赶,最后他居然追到了海边……
梁文纪
十四卷。明梅鼎祚编。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意,辑陈、隋以前之文为《文纪》,此为其一。本编多取自《梁书》、《南史》诸家文集,所录不甚繁碎,考证亦较精核。唯以后梁萧归退附外夷之后不与诸王同列,有伤次序;《侯景矫诏》入于简文帝文内,亦非事实。他若梁武帝《请谥答诏》,不著其人,是为疏漏。《江淹集》纵然撰于齐、梁两世,也只能分而注之,然全入此编,亦未免自乱其例。梁代沿永明旧制,竞事浮华,但古文至梁而绝,骈体乃以梁为盛,则梁代诸家于文学史亦有一席之地。此书有 《四库全书》本。
永乐东昌志
明钟彦彰、曾钝编纂的永乐《东昌志》,是现存最早的江西志书,原本不存,仅有清初手抄本藏于江西省博物馆。是志收录了庐陵籍文人及游客自宋至明永乐间撰写的诗文二百九十七篇,实为东昌艺文志。东昌,今吉安县永和镇。“昔班史纪艺文,仅列篇目。及有明修志,乃载及词章,非体例异也。志以纪事,文艺即纪事之言。凡政治所系,因革所宜,以及山川风物,吊古言情,皆有不容自已之心,然后其事传者文亦传,其人亦因以并传。”(乾隆《安福县志·艺文志序》)《东昌志》翔实地记载了当地的历史及概况,可补正史之阙,极具文献价值。《中国地方志总目提要》认为永乐《东昌志》“对研究东昌县历史有较高的参考价值"。然而由于原本早已不存,传本甚少,其价值长期湮没。永乐《东昌志》三卷附志一卷,以“忠臣烈士之砺志砥节、名公巨儒之擢科登仕、仙翁释子之留迹遗踪” 为吟咏对象,记载了东昌的历史沿革、名胜古迹、人物事迹、宗教信仰、文人交游等,翔实地反映了当地的历史及概况,具有重要的史料价值。
独异志
唐代轶事小说集。 李冗(又作李亢、李元、李冘)撰。原书十卷,现存三卷。 内容为从上古三皇五帝至隋唐时期的各种志人志怪故事,题材十分广泛。有志怪荒诞内容,也有揭露社会现实内容,赞颂女子才识品德内容等。成书约当唐宣宗至僖宗乾符元年间(846—874)。收志人志怪故事四百二十七则。从古至今,凡神仙鬼怪人间事,一并摭录。
解脱纪行录
金科豫撰,一卷,志存记录,附录(行吟杂录)一卷。
靖康稗史笺证
《靖康稗史笺证》,由宋人确庵、耐庵编纂。靖康稗史从不同角度,记载了北宋都城陷落始末及宋宫室宗族北迁和北迁后的情况。本书最大最突出的特点就是,作者大都是亲历、亲见其事的人,它为研究靖康祸乱始末,不啻提供了第一手材料。 本书所涉作者,既有宋人,又有金人,他们对同一件事的记载,不论是相同还是不同,都有助于我们考订历史的真实。可贵的是,本书编者显然十分注意这一点,故记同一史实,往往兼收出自宋、金不同作者的两种同类著作,如记汴京失陷和宋帝出降,就既有宋人编着的瓮中人语,又有金人编录的南征录汇;再如记宋帝等北迁和北迁以后的情况,亦既有宋人编着的呻吟语,又有金人编着的宋俘记。这些,都极为清楚地体现了编者尊重历史的求实精神,而这也正是本书的价值所在。 需要强调,赖本书所保存的金人史着,如南征录汇、宋俘记等,除对研究北宋灭亡这一历史事件有极大价值外,对研究史着多所散佚的金代史学,亦有同样的价值。






