王尽美

- 姓名:王尽美
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:山东莒县
- 出生日期:1898年
- 逝世日期:1925年8月19日
- 民族族群:
王尽美(1898年-1925年8月19日),中国共产党创始人之一。中共山东党组织早期领导人。原名瑞俊,又名烬美、烬梅,字灼斋。1898年6月14日生于山东莒县(今诸城县)北杏村。1918年到济南考入山东省立第一师范学校。五四运动时为济南学生运动的领导人之一。1920年9月,他联络省立一中、省立一师和育英中学等校邓恩明、王翔千等人,成立了“马克思学说研究会”,从事学习和宣传马克思主义的活动。同年11月21日,他和一些青年成立了进步学术团体“励新学会”,出版宣传新文化、新思潮的刊物《励新》半月刊。1920年冬,在北京共产主义小组的帮助下,王尽美、邓恩明、王翔千等人建立了中国共产党在山东的早期组织济南共产主义小组,并且于1921年五一节创办了《济南劳动》周刊。以后又陆续在《大东日报》的副刊上开辟《山东劳动》周刊,创办《晨钟报》、《钟声》副刊等刊物,向工人进行通俗的马克思主义宣传教育,组织工人俱乐部,带领工人与资本家、反动军阀展开斗争。1921年7月,同邓恩明代表济南共产主义小组出席中国共产党第一次全国代表大会。会后,回到济南,任中国共产党山东区支部书记、山东地方执委会书记等职。1922年1月,他作为中国共产党代表团的负责人之一,出席在莫斯科召开的远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会,见到革命导师列宁。6月,代表团回到上海,参加在上海召开的中国共产党第二次全国代表大会。会后,到中国劳动组合书记部与邓中夏一起专门从事工人运动,为劳动组合书记部的主要负责人之一,同时是劳动组合书记部山东分部的负责人。参与制定劳动法大纲的工作,并到山海关、秦皇岛一带领导工人运动,带领工人举行罢工斗争,扩大了党和工人组织在群众中的影响。1923年回到山东负责党的工作。1923年10月奉党的指示以个人名义在山东参加国民党。出席1924年1月在广州召开的国民党第一次全国代表大会。同年10月,“北京政变”以后,孙中山北上,路经天津,特地会见王尽美等人,委派王尽美为宣传和筹备召开国民会议的特派员。王尽美回到山东,首先在青岛建立了国民会议促成会筹备处,发动反对善后会议,要求召开国民会议和废除不平等条约的群众运动。王尽美身患肺结核,仍置个人健康于不顾,奔走于上海、广州、天津、北京以及山东各地。1925年初抱病领导胶济铁路工人大罢工,在群众中享有很高的声望。终因肺病大发,于1925年8月19日病逝于青岛医院,时年仅二十七岁。
王尽美书籍作品
猜你喜欢的书
海塘录
水利志。清翟均廉撰。二十六卷,首二卷。均廉字春沚,仁和(今浙江杭州)人。乾隆举人,官至内阁中书。学识渊博,长于地理。著有《周易章句证异》等。由于康熙、雍正、乾隆皇帝颇重视农田水利建设,屡诏谕沿海地方官修筑海塘,作者因此而撰此书,约成于乾隆四十年(1775),正文记事却止于乾隆二十九年。二十八万余字。卷首收录诏谕及御制诗文碑刻正文分图说、疆域、建筑、名胜、古迹、祠祀、 奏议、艺文、杂志等九门。其中名胜、古迹、祠祀各占二卷,共载庙山、太湖山、凤凰山、月、赭山、六和塔、镇海塔、灵石、 潮王庙、石湖、长安坝等数以百计,可供开发海宁、杭州一带旅游事业参考。艺文志占八卷,记名人著述甚多。杂志专收论述潮汐成因及其历代危害沿海居民史事,颇有参考价值。卷一至卷三载有海塘、江塘、引河、土备塘、柴塘等十一图和有关修筑海堤施工采用的大石塘底桩式、十八层砌式、土戗、条石坦水、草盘头、切沙、尖山石坝、木杠、竹络等图样,并附详尽图说,颇有参考价值。征引正史纪志、《玉海》、《临安志》、《四朝闻见录》、《明实录》诸书,订误唐开元间旧志所载海塘长度。引《泊宅编》载宋制有铁符镇海事,不见其他史志。辑录侧重海宁、杭州,未及海塘全局,间有失误,尚有与海塘无关的文献。却仍不失为海塘工程史上重要著作。书成后不曾刊行,乾隆四十六年收入《四库全书》时,略有增补,并冠提要一篇,有民国二十三年(1934)影印本, 《四库全书》本。
琴清英
西汉琴学著作。扬雄撰。扬雄不仅是西汉末年名重一时的学者和文学家,而且对音乐也有造诣。他撰写的琴学著作《琴清英》今虽全书已佚,但我们仍可从清严可均辑录的佚文中可以看出这是一部既有琴曲介绍、琴歌著录,又有琴界事迹的琴史性质的著作。西汉时期,琴学发展出现新的兴盛,名家间出,弹奏技艺更臻精绝,新的创作不断涌现,于是,总结性的琴学专著也相继问世,仅《汉书·艺文志》著录的西汉琴学专著如《雅琴赵氏》、《雅琴师氏》、《雅琴龙氏》就达一百一十四卷之多。当然,还有《汉书·艺文志》未曾著录的亦不在少数,《琴清英》即属此类。《琴清英》现存佚文主要介绍了汉代流传的琴曲《子安之操》和《雉朝飞操》,叙述了先秦时琴家孙息和祝牧的精湛琴艺及创作事迹,为考察和认识汉代及以前琴学发展提供了珍贵的史料。
读书说
四卷。清胡承诺(1607—1681)撰。承诺字君信,号石庄,天门 (今属湖北省)人。是书系其读书杂论,内容庞杂,共九十八条。清王履谦作序称此书论理精赅,叙事准确,引证史籍丰富,考据经义详尽,且每叙一事立一题,层次分明,意义精深,对上足以供朝廷君相治国安邦,对下足以供百姓学士修身善行。版本有清光绪十七年(1891)三余草堂刊《湖北丛书》本,民国年间上海商务印书馆《丛书集成初编》本。
酒侠神医
《酒侠神医》1950年7月由上海励力出版社出版,全文五万字。为民国作家还珠楼主所著武侠小说。全书共四章。
升庵诗话
诗话。明人杨慎(1488—1559)撰。十四卷。《升庵诗话》常于词章韵律的考订和诗篇诗句的品鉴中提出一些精辟的理论观点。例如,杨慎称赞王维诗“含不尽之意”、王粲诗“涵蓄蕴藉”、杜牧诗“殊有含蓄”、薛涛诗“有讽谕而不露,得诗人之妙”、杜甫《赠花卿》诗“意在言外,最得诗人之旨”等等,表明他倡导诗须有象外之象、韵外之致的意境创造。不满李梦阳、何景明等七子的拟古蹈袭之弊,强调诗歌是诗人的性情之作,“是发诸性情而协于音律,非先协音律而后发性情也”(《李前渠诗引》),重视诗人的才与学。主张向历代诗歌学习,特别是向六朝和唐代优秀诗歌学习,对宋诗也给予了重视和肯定。慎有《古今风谣》已著录。此编向无善本,刻入《升庵文集》为八卷,刻入《升庵外集》为十二卷,有刻入《丹铅总录》为四卷,《函海》又载十二卷及补遗三卷。卷帙异数,各有详略,前后异次,此有彼无。文字之讹,各本皆然。
国朝宝鉴
国朝宝鉴,朝鲜史书。记述李朝历代诸王政绩及史事。世宗年间(1418—1450)起拟定编撰计划,世祖年间(1455—1468)设修撰厅,专司其事,并完成太祖、太宗、世宗、文宗四部“宝鉴”。此后历代进行续撰。1908年(纯宗隆熙二年)成书。采编年体。共九十卷。书中所记历代君王政绩,名为来自各朝实录,实则为其歌功颂德,粉饰太平,故史料价值不高。






