托基尔•汉森
- 姓名：托基尔•汉森
- 别名：
- 性别：男
- 国籍：丹麦
- 出生地：
- 出生日期：1925年1月9日
- 逝世日期：1989年2月4日
- 民族族群：
托基尔•汉森（Thorkild Hansen，1925年1月9日—1989年2月4日），丹麦小说家，以历史小说最为著名。他因三部曲《丹麦奴隶贸易》而广为人知，其中包括《奴隶岛》（1970年），并于1971年获得北欧理事会文学奖。汉森出生在丹麦根特奥普的奥德鲁普。他曾在霍尔特文法学校就读，并于1945年至1947年在哥本哈根大学学习文学。1947年，他搬到巴黎，为位于哥本哈根的《额外报》撰写报道。1952年回到丹麦后，他致力于一系列小说的创作。其中一些作品涉及丹麦的殖民时期。《幸福的阿拉伯》（1962）讲述了丹麦探险家卡斯滕·尼布厄尔（Carsten Niebuhr）领导的丹麦阿拉伯探险（1761-1767）。他的书《詹斯·蒙克》（1965）讲述了丹麦-挪威船长詹斯·蒙克（Jens Munk）寻找西北航道的尝试。他在加勒比海的一次航行中不幸早逝。
托基尔•汉森书籍作品
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鄱阳集
四卷。宋洪皓(1088—1155)撰。洪皓字光弼,鄱阳 (今江西波阳县) 人。政和五年(1115)进士。宣和中,为秀州司录。累擢徽猷阁待制,假礼部尚书,为大金通问使,被金扣留。副使龚投归刘豫,而洪皓独不屈节,遂流窜冷山,居雪窖中。陈王固新甚敬礼之,使教诸子八人。后兀术杀固新,迁浩云中。至绍兴二十年(1143)始归国,留金十五年。后为秦桧所嫉,安置英州。居九年,始复朝奉郎,内徙至南雄州卒,谥忠宣。《四库全书总目》称:“皓大节凛然,照映今古。虽不必文章为重,然其子适、迈承籍学家并掇词科、著述纷纶,蜚声一代,渊源有自,皓实开之。”著有《松漠纪闻》、《帝王通要》、《姓氏指南》等,传称尚有文集五十卷,今皆不传。《鄱阳集》四卷,乃清四库撰官从《永乐大典》中辑出,编次而成。今有《四库全书》本。
鹧言
自古蛮夷，鲜不为中国之患。中国所以御之者无所不备，而卒无全胜之策。惟虞舜之于有苗、汉文帝之于南越、我圣祖仁皇帝之于俄罗斯，不战屈人，为万世绥远之经。外此，则和战虽殊，皆因气之盛衰相为胜负而已。是非蛮夷之独难制也，盖一气生人，本无畛域，迭盛迭衰，皆听其人之自为而天地之气随之转旋旷览前史未有中国全盛而为蛮夷所制者亦未有蛮夷崛起而其国人才政令了无可观者刘渊石勒阿保机阿古达其雄桀坚忍皆超越羣伦怀愍之懦重贵之妄徽宗之昏氵㸒纵无强敌其国岂能久存是故御蛮夷者不必求之蛮夷而当求之中国也。
胡希恕金匮要略讲座
这部《胡希恕金匮要略讲座》是根据先生讲授伤寒杂病论的录音资料整理而成。胡老一生于生活淡泊名利，于学术精益求精，于患家尽心尽责，于弟子子女严格要求，其坚毅质朴于师长处每多闻及。今闻其声，亦想见其为人，如身临其境，亲奉先生之教，虽未若狂，实亦欣喜至极。 这些录音的内容是胡老生平最后一次系统讲解《伤寒杂病论》，此时胡老学术思想已处于成熟期，理论与临床造诣已臻化境，尤能深入浅出地娓娓道来。其真知灼见在讲课录音中处处闪现，贯穿始终。如同天上的颗颗明星，汇成灿烂瀚海。
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伤寒类著作。清汪琥撰。十四卷。琥字苓友,号青谷子,吴县(今属江苏)人。撰有《痘疹广金镜录》、《养生君主编》等。汪氏根据《素问》“今夫热病者,皆伤寒之类也”的理论。认为“伤寒之病名虽为寒,其所见之证皆热”。故广集诸家学说,对《伤寒论》六经证治原文中属于热病的条文逐条注释,于康熙十九年(1680)撰成是书。卷一至卷二辨伤寒非寒病论及纂注伤寒论例。卷三至卷十为辨六经病脉证并治法。卷十一辨阴阳易差后劳复病脉证并治法。卷十二辨误汗吐下火灸逆病脉证并治法。卷十三辨温病脉证并治法。卷十四辨风池、风府等穴针刺法。后又于康熙二十五年(1686)复撰《中寒论辨证广注》三卷,体例悉遵前书,逐条辨注《伤寒论》中属真寒证治原文,并对真寒证的治疗有所论述。汪氏之论虽有偏颇之处,但自成一家之说。有清康熙十九年(1680)平阳季子东壁刻本(扉页作《平阳季子辨注仲景全书》,又作《仲景伤寒论》。附:《张仲景中寒论辨证广注》三卷)。
后鉴录
三卷。是书记述明中叶刘六、刘七起义、安化王谋反、刘瑾被磔、宁王起兵、江彬伏诛、哈密都督反叛诸事，大都直接抄自刑部档案材料，包括犯人供词、审处奏折、皇帝诏旨等，详实可靠，可订补《明实录》、《明史》等书舛误之处。有《国朝典故》本、《明史资料丛刊》第一辑标点本。
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报恩金刚经文十二段，一卷， ( 唐)杨仙鹤撰，敦煌遗书。国家图书馆善本佛典，第04册。