丁度
- 姓名：丁度
- 别名：字公雅
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：祥符(今河南开封)人
- 出生日期：990年
- 逝世日期：1053年
- 民族族群：
丁度（990年—1053年），字公雅，祥符(今河南开封)人。好读《尚书》，尝拟著《书命》十篇。大中祥符间，应服勤词学科试，中第，为大理评事，通判通州。改太子中允，直集贤院。坐解送国子监进士失实，贬监齐州税。召还，知太常礼院，判吏部南曹。上书论时事，又著《王凤论》献于章献太后。仁宗即位，改太常丞，进太常博士，知吴兴，为京西转运使。人知制诰，迁翰林学士，改中书舍人，进承旨，兼端明殿学士。庆历五年，擢工部侍郎、枢密副使。六年，为参知政事。后与夏竦不合，求解政事，改观文殿学士，知通进银台司、判尚书都省，再迁尚书右丞。皇祐五年卒，年六十四，赠吏部尚书，谥文简。度好学，敏于为文，尝奉诏刊定《武经总要》、《唐书》纪志、《集韵》，自著《迩英圣览》十卷、《龟鉴精义》三卷、《庆历兵录》五卷、《编年总录》八卷、《大唐史略》百卷、《管子要略》五篇、《备边要览》十篇及《寰海后图》，又有诗文七十卷。其著述现存仅《武经总要》、《集韵》，其馀均已佚。《全宋文》卷三九五收其文一卷。事迹见孙抃《丁文简公度崇儒之碑》(《名臣碑传琬琰集》上卷三)、《宋史》卷二九二本传。
丁度书籍作品
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指归集
指归集，南宋道士吴悮撰。一卷，收人《正统道藏》洞神部众术类。本书引用《金碧经》、《参同契》、《阴符经》及青霞子、葛仙翁、彭晓、张伯端等前人之说，论述炼丹修仙原理。其书分五篇：第一〈还丹不用药〉、第二〈还丹只铅汞〉、第三〈铅汞须得真〉、第四〈五行相生克〉、第五〈火候在精详〉。作者认为世人学仙炼丹，遍寻灵草，锻炼金石，皆不通理。「唯丹砂一味能存神与形」。古仙修大丹唯用铅汞，而不云四黄八石等杂药。铅汞即坎离、龙虎，皆出自丹砂，「一物分二体，半象铅半象汞」。此一物即是丹砂，此铅汞即真铅汞。炼丹者须按五行生克之理，火候卦象之机，炼养砂中铅汞成为金液还丹，则可服之长生。书中又主张内外丹兼修，反对先内后外之论。谓「修内丹未有不炼外丹而飞升者也」。内丹之说，不过心肾交会，精气搬运，存神闭息，吐故纳新，「皆所以求安乐也」。若不炼外丹则不能升仙。此说与南宋盛行之内丹派有所不同。
铁骑兵
杨朔著。发表于《解放日报》1943年6月20日,收于《杨朔散文选》。当时,日寇正对我解放区、八路军实行“三光”政策,大搞铁壁合围。这篇报导通过包头附近一班骑兵的一段惊险的经历,歌颂了人民军队高度的无产阶级觉悟和革命英雄主义精神。骑兵班在雁门关突然被敌人切断在公路边上,与大队失去联系。他们“东冲西撞,想再赶上大队”,但敌人正开展秋季“扫荡”。被困在合击圈内的骑兵们不断被敌人追击。他们在班长带领下,团结一致,机智、勇敢地与敌人周旋,终于转到外线,无意中接近敌人老巢包头城下。骑兵们巧妙地作火力侦察,敌人以为八路军主力来攻城,于是调回部队,停止“扫荡”,使骑兵们平安地“转回根据地,寻到大队”。作品取材于真实的、带有传奇色彩的故事,写得朴实、生动、自然,是作者早期散文的代表作。
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