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古文龙虎经
《古文龙虎经》或名《古文龙虎上经》、《金丹金碧潜通诀》、《金碧龙虎经》，简称《龙虎经》、《龙虎上经》，作者不详，托名黄帝著，收入《正统道藏》太玄部。《龙虎经》历来被认为是早于《参同契》的丹书，惟据今人王明考证，此书实为唐代羊参微《金丹金碧潜通诀》的异名。宋代朱熹认为此系后人伪作，非古书。《龙虎经》或分三十三章，或分二十六章，文字晦涩，语句僻拗，内容基本与《参同契》相似。仍以乾坤象鼎器，坎离象药物，其余六十卦象火候，将道教丹诀编排于易象之中，后附《攒簇周天火候图》、《金火相交生药图》。但其在演绎《参同契》，运用汉易时皆有差错。另有宋王道《龙虎经注疏》三卷及无名氏《龙虎上经注》。
太上洞玄灵宝宿命因缘明经
《无上黄箓大斋立成仪》卷1《斋坛安镇经目》著录《洞玄灵宝宿命因缘明经》,当出于六朝。太上道君述三皇五帝之后,世道转恶,又述七丑、五恶、六不祥,劝人行六事、五善、五德,以积善因善缘。
剖心记
法律小说，二回，未完。我佛山人(吴趼人)著，亚东破佛评。原载《竞立社小说月报》第二期， 清光绪三十三年(1907)十月出版。宣统二年(1910)，作者将小说的故事梗概另写成《山阳巨案》一文，刊于《舆论时事报》，后收入《我佛山人札记小说》。小说所据是一起历史上真实的案件，发生在清嘉庆年间，主人公为山东即墨人李毓昌。他在淮阳水灾时，奉旨到山阳县清查赈务，发现浮开赈户很多。山阳县令王伸汉怕他揭发，遂买通了李毓昌的仆人李祥等三人，贿赂未成，便寻机将他毒死。后来李毓昌的妻子发现了血衣，李的叔父到京里控告。于是开棺验尸，继而案情大白。皇上特旨将王县令与三仆都判了死罪，李祥为下手谋害的主犯，令解到李毓昌墓前，剖出心来致祭。皇上还奖励了李毓昌的家属，并御制《悯忠诗》三十韵来表彰他。这件事的大致经过，载在李次青的《国朝先正事略·循良传》中，吴趼人收集了材料，将它铺叙为小说。但小说只有二回，才写到李毓昌从小勤学，品格尤高，十四岁时在山东莱州府参加府考，被甘太守赏识，后来在宗师面前极力推荐，使他进了郡庠案首。作者在这里极力描写的是主人公的品格高尚。
荆南倡和诗集
一卷。元周砥、马治同撰。周砥字履道,江苏无锡人。马治字孝常,江苏宜兴人。二人事迹皆附载于明史文苑传中陶宗仪传末。至正间,周砥遭乱,客居马治家;马治馆周砥于宜兴荆溪之南,随事唱和,积诗一卷,各录一帙而怀其一。同时遂昌郑元祐为之序,二人亦自有序。其后,周砥从张士诚死于兵事,而马治入明为内邱县知县,迁建昌府知府。马治与高启友善,遂以此集手录本付之,几经辗转,增益了高启后序及徐贲题志,经李应祯,张弼校正付梓。集后附录数首,皆周砥在荆南前后所作,及马治赋周砥哀词、与其追和之诗。周砥以吟咏擅长,与顾仲英往来,《玉山雅集》、《玉山纪游》诸编中多载所作,格调皆极谐宛。而其与马治荆南唱和之时,正值元末丧乱之际,感时伤事,尤情致缠绵。马治诗稍逊周砥,亦隽句络绎,工力差能相抵。二人均无全集行世。《四库全书总目》认为,此书编者人隔两朝,无时代可归,而以周砥为主,将此书缀于元人之末;且认为周砥断断不可编于明,一则囿于封建观念,一则囿于体例所限。此书有四库本。
柯亭词论
蔡嵩云撰。共四十八则，多论词之作法，见解通达。如云词在宋代，早分为音律家之词和文学家之词，“音律家声文并茂之作，固可传世;文学家专重辞章之作，又何尝不可传世”。因此，“初学不必守四声”。又云“意贵清新，境贵曲折”。复论词人词作云：东坡词“其阔大处，不在能作豪放语，而在其襟怀有涵盖一切气象”，其小令，“清丽纡徐，雅人深致，另辟一境”，皆为有得之论。是书附录于作者所著《柯亭词》后，《词话丛编》据以辑入。
北京五大部直音会韵
北京五大部直音会韵，二卷，明代佚名，有序，冯梦祯序，李经序。