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秋之韵
19世纪中叶法国现实主义作家居斯塔夫·福楼拜的作品。它是居斯塔夫·福楼拜晚年写的短篇小说集《三故事》其中一篇，《秋之韵》也是使用第一人称的手法，不过却是“别人”的手稿，讲述了“我”和一个妓女邂逅的爱情，妓女放荡的一生。当中也有许多对人生、对欲望等各种思索，例如，写“自己”的迷惘：“我找不到一样能适合我的东西，我也找不到一样自己能胜任的东西。努力工作，完全献身于一种思想，一种雄心，可怜的庸俗的雄心，去获得什么地位，什么名声吗？获得之后又怎样？”
彝斋文编
宋代诗文别集。4卷。赵孟坚著。《四库全书总目》以“清远绝俗”评价其作品风格,颇中肯綮。作为宗室子弟,作品并无关切时政的内容,主要以风流雅士的形象出现于诗坛。如《梦回》:“点点桃花短短墙,雨声彻夜响回廊。觉来蝴蝶家山梦,一半分明一半忘。”疏放慵困之态,历历在目。又如《九里松马上作》:“九里松枝不断青,松风上发下泉声。耳边为爱闻天籁,故约游缰缓缓行。”写闲情逸致,十分传神。其诗代表了部分文人,当国势殆危之际,满足于苟安残局,寄情山水,脱离现实的倾向。本集除曾收入《四库全书》,尚有清代鲍氏知不足斋抄本、劳氏抄本等善本。知不足斋抄本,有鲍廷博辑录的补遗1卷;劳氏抄本所附“补遗”1卷,除鲍廷博所辑的内容,还增入了劳权续辑部分。
北郭集
诗别集。六卷。明徐贲撰。勘刻于万历年间。徐贲，字幼文，号北郭生。生于元元统三年(1335年)，卒于明洪武二十六年(1393年)。祖籍四川，居毗陵(今江苏常州市)，又迁居平江(今江苏苏州城北)。张士诚抗元，招他做僚属，贲避居湖州蜀山(今浙江吴兴)。洪武七年被推荐入朝，曾任给事中、河南左布政使等职。后因军队过境，犒劳不时，下狱而死。工书画，书学习钟繇、虞世南，笔迹秀整端慎，画取法董源，笔墨清润，擅长山水，亦精墨竹，存世画迹有《蜀山图》等。《北郭集》按诗体分卷编次，共六卷。卷一为乐府、词吟、五言古体，卷二为五言古体，卷三为七言古体，卷四为五言律诗、五言排律，卷五为七言律诗，卷六为五言绝句、七言绝句。因徐贲居吴时曾居住在城北的齐门，所以其诗集名《北郭集》。徐诗于“四杰”中别有特色。其诗才气不及高启、杨基、张羽，但法度严谨，字句熨贴，格调温雅，辞采秀丽。徐贲天性端庄谨慎，为书作画，恪守章法，文学创作也表现出同样的风格，故缺乏开拓性。但徐贲在继承前人优秀传统方面却卓有成效，各种诗歌体裁均能自由运用，如《过荷叶浦》和《柳短短送陈舜道》两诗在借鉴乐府、民歌方面很有成就，既有描绘江南景色的清新意境又有情意真挚的惜别之情，是情景交融的好诗。从内容上看徐贲的诗歌不够深广，抒写个人的情怀和生活的作品较多，而反映社会现实的诗篇则比较有限。若干诗歌情调较高昂，反映出报效国家的爱国思想，如《送曾伯滋赴西河将幕》等。《北郭集》有成化二十三年(1487年)刊吴郡张习编次的十卷附补遗本，上海商务印书馆民国二十五年(1936年)曾影印此刻本。另有万历三十七年(1609年)陈邦瞻整理重刻的六卷本，《四库全书》著录即此本。
春秋大全
明胡广等于永乐十二年 (1414年) 奉诏纂集，次年告成。70卷。《四库全书》本为37卷，卷首载有《春秋大全序论》、《春秋大全诸国兴废说》、《春秋大全列国图说》、《春秋大全年表》。其书沿袭元人汪克宽《春秋胡传附录纂疏》，稍为点窜。《四库全书总目》云： “朱彝尊《经义考》引吴任臣之言曰： 永乐中敕修《春秋大全》，纂修官42人，其发凡云： 纪年依汪氏《纂疏》，地名依李氏《会通》，经文以胡氏为据，例依林氏，实则全袭《纂疏》成书，虽奉敕修，实未纂修也” 。顾炎武《日知录·四书五经大全》条云： “仅取巳成之书，抄誊一过，上欺朝廷，下诳士子” ; “经学之废，实自此始。” 有《四库全书》本。
金光明经照解
佛典注疏。南宋绍熙元年(1190)宗晓撰。二卷。是北凉昙无谶译《金光明经》的注释书。作者自序称,注释“以天台《文句》(即智顗《金光明经文句》)为指南,复用诸家义记作辅翼”。总分十科:翻译部帙、五章大旨、三分分文、诸品生起、辨正讹谬、为为音训、点示句读、笺释事相、简择余疑、境观修显。见载于日本《续藏经》。
菩萨诃色欲法经
全一卷。姚秦鸠摩罗什译。又称菩萨诃色欲经、菩萨呵色法经、呵色欲法。收于大正藏第十五册。内容谓女色为世间之枷锁、重患、衰祸等；劝诫世人远离女色，勿受其蛊惑。