金刚顶瑜伽中略出念诵经
作者：佚名
猜你喜欢的书
资本主义、社会主义与民主
熊彼特是当代经济学界主要代表人物之一，在经济学界有着举足轻重的地位。本书是其代表作之一，也是其生前的最后一部著作，综合反映了其哲学、政治学和经济学方面的思想观点。 本书是论述资本主义与社会主义问题的一部具有广泛影响的著作，它以创新理论为基础，将经济学和社会学结合起来，研究社会制度形态问题，得出了资本主义存在不下去，社会主义行得通，资本主义可以自动过渡到社会主义的结论。 本书可供我国学术界研究、评论之用。
竹谱
十卷。元李衎(1245—1320)撰。李衎,字仲宾,号息斋道人,蓟丘 (今北京丰台区北)人。官吏部尚书,拜集贤殿大学士。追封蓟国公,谥文简。李衎少时见人画竹,从旁窥其笔法,“始若可喜,旋觉不类,辄叹息舍去”。后跟从黄澹游学,见黄澹之父黄华所画墨竹后,兴趣大增;至元初年 (1264)到钱塘,见到黄华之师文湖州的画幅,便专心师学墨竹画。后深入东南一带竹乡,观察各种竹的形色情状,辨析精到,作《画竹》、《墨竹》两谱。传世画迹有 《四清》、《墨竹》、《双松》等图。据邓文原《履素斋集》注曰:《竹谱》原为二十卷,后二卷并一卷,成今十卷之 《竹谱》。《竹谱》前有 “竹谱原序”,后分十卷。是书分四门: 画竹谱、墨竹谱、竹态谱、竹品谱。其中 《竹品谱》又详分全德品、异形品、异色品、神异品、似是而非竹者、有竹名而非竹者,凡为六品。故卷一为 《竹谱详录》及《画竹谱》,卷二为《墨竹谱》,卷三为《竹态谱》,卷四为《竹品谱》之“全德品”,卷五、卷六为“异形品”之上下,卷七为 “异色品”,卷八为 “神异品”,卷九为“似是而非竹品”,卷十为 “有名而非竹品”。李衎于卷四《竹品谱》中释全德品为“南北俱有,宜入图画者”,异形品为“形状诡怪者”,异色品为“颜色不同者”,神异品为 “神异非常者”。其中卷各有图,广引繁征,颇称淹雅。书中有 “有说而无图者”,自序谓 “与常竹同者则不复图,非阙帙”。《竹谱》是我国绘画史上一部不可多得的论竹、绘竹著作。有 《知不足斋》本七卷、《说郛》本 (不全)、《画苑》本、《唐宋丛书》本、《八千卷楼》有钞本、《美术丛书》 本,《四库全书》本。
栾城遗言
一卷。也称 《栾城先生遗言》。北宋末南宋初苏籀(生卒年不详)撰。苏籀字仲滋，眉州眉山 (今属四川)人，南宋建立后移居婺州 (今浙江金华)。北宋大文学家苏辙之孙，苏迟之子，官至监丞。苏籀十余岁时即随祖父苏辙居于颍昌，前后九年，未曾离开身边。受苏辙教育及耳闻目睹其事颇多，后追记其言其事若干，以成此书，意欲留示子孙，因定书名为《遗言》。书中辩论文章流别、古今人是非得失等最为详晰，颇能窥见苏辙作文宗旨。其精言奥义，亦足以启发后学。书中暗寓尊其祖父苏辙而稍抑苏轼之意，当不是苏辙本心。又谓吕惠卿和王安石的矛盾起于 《字说》与《三经新义》，提法虽新，但与史实颇不相合。书中又谓苏辙母梦见蛟龙伸臂而生苏辙，引孔子生时二龙附征在之房为此;又杂载苏辙崇宁五年(1106)梦见王安石等事，颇失诞妄。但书中所记多为苏籀亲承祖训，耳濡目染，颇为可信。对后人研究苏辙及其家史颇有帮助，足资参证。今传本不一，《四库全书》、商务印书馆《说郛》本作 《栾城遗言》，《百川学海》、宛委山堂 《说郛》、《续金华丛书》、《丛书集成初编》等丛书本作《栾城先生遗言》。
草山残梦之四：打劫战俘
长篇历史小说。唐人著。写于六十年代至七十年代，从蒋介石逃离大陆写起，直至蒋客死台湾，描写了蒋家父子及蒋氏家族在台湾复杂环境中的种种活动及心理状态。《草山残梦第四集 打劫战俘》可能涉及到国民党军队在某些情况下对敌方战俘或其他相关人员采取的不人道行为，通过描写这一过程，展现出国民党军队在困境中的挣扎和不择手段，进一步凸显了其统治的腐朽和衰败，以及这种行为对当时局势和国际关系造成的负面影响。
说岳全传
小说。钱彩编次,金丰增订。全称《新增精忠演义说本岳王全传》。作者根据前代民间传说、杂剧、小说进行再创造而成。从岳飞的出生、学艺写起,记叙他抗击金兵、屈死风波亭的一生经历,还写其子岳云继承遗志,终于直捣黄龙,完成抗金扶宋的大业。作者歌颂了岳飞的爱国热情,揭露了统治者卖国求利、屈膝投降的丑恶嘴脸。作者目的在于借南宋史实悼念明末爱国将士,谴责汉奸外寇,同时也宣扬了忠孝等封建伦理道德。作品较成功地塑造了岳飞、牛皋、宗泽、梁红玉等一系列人物形象,浓笔重墨,性格鲜明,充满了传奇色彩。
宋诗选注
钱锺书著。此书初版收录宋代81位诗人的295首作品。书前有序，全面评价了宋诗的得失，说明了选诗的标准，即“六不选”原则：押韵的文件不选，学问的展览和典故成语的把戏也不选，大模大样地仿照前人的假古董不选，把前人的词意改头换面而绝无增进的旧货充新也不选，有佳句而全篇太不匀称的不选，当时传诵而现在看不出好处的也不选。该原则体现了他对宋诗的独特审美眼光。每位诗人前有小传，介绍诗人的生平、著述，评价其作品，并论及宋诗的变化和流派。80篇诗人短论，仿佛一部宋诗小史。注释更是旁征博引，有翔实的考证，也有对前人讹误的订正。全书突破了传统选本着重词语、名物、典实的训诂笺注方法，加强了对宋诗语言、句式、修辞、意象、境界、风格的分析，沿波讨源，触类旁通，是注释和鉴赏、评判的结合。是书版本多，发行量极大，被认为是“宋诗最有价值的注本，宋诗的一种权威性的参考文献”（王水照、内山精也《关于〈宋诗选注〉的对话》）。此书由人民文学出版社1958年初版，1963年重印，由81家减为80家，删去左纬一家，诗删去13首。此后多次重版、重印，书前总序、诗人小传及注释均曾反复修改。