文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经
作者：佚名
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疹科类编
麻疹专著。又名 《疹科枢要》。明武之望(叔卿)撰。刊于万历四十五年 (1617年)。此书以 《保赤全书》为蓝本，参考诸家有关方论，结合作者个人经验编纂而成。全书分医论、治方两大部分。医论系该书之正文，分为总论、发热、见形、出疹，并分述麻疹病因病机及辨证治疗原则。附录之治方，共收载方剂148首。此书详于疹科辨证及兼症证治，选方较为精审。全书论述简要，内容丰富。现存清康熙五十年 (1716年)刻本等数种刊本。
本草发挥
本草著作，《本草发挥》4卷，卷1至卷3论药物，分为金石部、草部、木部、人部、兽部、虫鱼部、果部、米谷部、菜部9类，共载常用药物270种。卷4论药性理论和用药原则。书中每药均先引《神农本草经》，以叙述药物性味、功能及主治，然后博采张洁古、李东垣、王好古、朱丹溪、成无己等诸家之说以阐其义，不仅论述了药物气味厚薄、阴阳升降之属性，还论述了药物君臣佐使、脏腑补泻之应用。徐氏为朱丹溪弟子，对张洁古、朱丹溪、成无己、王好古等有关本草之记述进行摘录整理，而编成《本草发挥》。现存明天启聚锦堂刻本及《薛氏医案》本，1949年后人民卫生出版社有排印本出版。
洞玄子
一卷，不著撰人名氏;书中每称“洞玄子云”，洞玄子亦不详何人。此书向不见于著录，未知成于何时，中国亦素无传本，仅见于日本丹波康赖《医心方》卷廿八，故清叶德辉断其为“北宋以前古书”，并自《医心方》录出，“手校付刊，以存古学”。其大旨与《素女经》、《玉房秘诀》相类，亦言所谓“阴阳秘道”，即房中之术。所传“教胎”之法，颇与现代医学吻合;又胪陈交合三十式，叶氏以其为“后世秘戏(图)之滥觞”，则似有未确。有《双楳景闇丛书》本。
毛诗品物图考
日本冈元凤纂辑，橘国雄绘画。这是十八世纪日本汉学家对中国古代第一部诗歌总集《诗经》中植物、昆虫、动物的图释著作。全书共七卷，分为草、木、鸟、兽、虫、鱼六个部类，图配文字考证，其中有 200 余幅插图。此书的价值，首先是在广作参订的基础上，对《诗经》名物做出了新的考辨。《诗经》年代久远，所载名物种类既多，又常见别称异名，难以确解。作者“追索五方，亲详名物”（原书《跋》语），在细审各种经学文献、子史著作以及医类图籍的基础上，比照同异，潜心斟酌，揭示出包括“毛传”“郑笺”“集传”在内的一批前人注释的缺误，提出了自己的新说，值得肯定。书中屡见“享保中来汉种”字样，似属日本中御门天皇享保年间或稍后追记之语；书后木孔恭《跋》语，谓撰于日本光格天皇“天明甲辰”年，即清乾隆四十九年 (1784)。作者自称编纂目的在于“以便幼学”，而全书也具有中日经学文化交流上的客观价值。本书的价值，主要在参考众多版本的基础上对《诗经》名物做出了新的考辨，“追索五方，亲详名物”，在细审各种文献、图籍，比照同异，揭示出包括前人注释的缺误，提出新说。【图片可以下载PDF版阅读】
![傅子[四库本]](/d/file/books/bfaa652c11043075421e408b7e1b9ca9.jpg)
傅子[四库本]
政论著作。晋傅玄撰。1卷。《晋书》记载,《傅子》有内外中篇、四部六录140篇,数十万言。至宋已亡佚117篇,仅有23篇。清人严可均从有关典籍中辑录部分傅玄文, 并将 《傅子》扩为2卷; 后严民又从诸典籍中辑录傅文数百条, 编成 《傅子补遗》2卷, 与前2卷并行於世。《傅子》历来受到学者和政界的重视。内容可见富经济、经纶政体、存重儒教之梗概。提倡正心、去私,以息欲、明制为经国立功之道,以赏罚为治国二柄,宣扬无欲与知足。阐述以异正同,因物制宜,相害而能尽用。严可均有辑本4卷,刻《全晋文》内。
![大佛顶首楞严经[白话文]](/d/file/books/e24732cc485db3341a70e7aace96c199.jpg)
大佛顶首楞严经[白话文]
全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，略称《大佛顶首楞严经》、《首楞严经》。该经运用般若手法诠释真如心性，论说修行法门，说“一切世间诸所有物，皆即菩提妙明圆心；心精遍圆，含裹十方”，众生不明自心“性净妙体”，故流转生死，当修禅定，一破各种“颠倒”之见，通过由低至高的修行阶次，“方尽妙觉，成无上道”。这部经内容精要，理序井然，今天我们了解佛教教义，完全可以把它当成一部小型佛教百科全书。此经有鸠摩罗什译本。