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彼得堡故事
本集子里包括《涅瓦大街》、《鼻子》、《肖像》、《外套》、《马车》、《狂人日记》、《罗马》。表现了作者果戈理的爱憎立场是十分鲜明而彻底的，他对阶级荒淫无耻的生活感到不能忍受的生理的厌恶。果戈理笔下的彼得堡是个充满谎言与假象的世界。在这里“一切都是欺骗，一切都是幻影，一切都和表面看到的样子不同！”你眼前看到的纯情少女，其实是个卖身为生的娼妓；那个衣冠楚楚的官僚，其实是个脱离了主人身体的鼻子；看似志得意满、功成名就的画家其实早已失去了最初的才能；那幅看起来人畜无害的肖像画其实蕴含着魔鬼的力量，会把所有拥有它的人引入黑暗的深渊……在这个虚伪的世界里，想要诚实地、高尚地生活的人们注定没有幸福的结局。《涅瓦大街》的主人公、高尚的画家庇斯卡辽夫因为爱情理想的破灭而悲惨地死去，而他的朋友，只把爱情当成享乐的庇罗果夫仍好好地活在世上；兢兢业业的小官吏通过节衣缩食买来的新外套被人抢走，而为此受到训斥并付出生命代价的却是他自己。美德不被奖赏，恶行不被惩罚，果戈理颠覆了传统文学中的道德范式，并以这样的情节设定表现了现实的非逻辑性。
神探维克多
星期天下午，风化组的维克多步入巴拉塔扎尔电影院纯属偶然。这之前，他在跟踪一名嫌疑犯，但约4点钟时嫌疑犯在熙熙攘攘的克里希大道上消失了。为躲避嘈杂的人流，他在一家露天咖啡馆坐了下来，拿起一份晚报浏览。一则短新闻吸引了他。
高淑濂胎产方案
清·山东汶阳高莲溪著。于1934年由大陆出版社出版后，倍受医学界重视。《高淑濂胎产方案》4卷，卷首是冯玉祥先生之题词及范明枢、秦伯未等近代各界名干10余人的序号和题咏。卷1、卷2分别论述胎前、临产诸病证治，卷3、卷4论述了产后诸病证治。本文文笔浅近生动，颇有独到见解；方药轻灵，组方配伍严谨，对中医妇科从理论到方药多所发挥。对充实中医妇科学的内容，保障妇女的健康颇具价值。
斋戒录
斋戒录，原不署撰人。从其内容文字观之，约成书于唐中期。一卷，收入《正统道藏》洞玄部戒律类，《云笈七签》卷三七亦录其文。此书摘录六朝隋唐道书，概括解说道教斋戒仪法。全书分十五小节。其中斋戒叙、六种斋、二种斋、十二斋、八节斋、心斋等节，主要概述斋法种类及其功用。年六斋、月十斋、阴阳杂斋日等节，列举行斋宜选择之时日。洞玄灵宝六斋十直、斋直、释斋有九食法、说杂斋法、斋科、持斋诸小节，解说修斋须知事项及有关禁戒、书中所述斋法，多本于南朝陆修静、宋文明之说。
燕闲录
《燕闲录》一卷，明陆深著。陆深，上海人。初名荣，字子渊，号俨山。弘治进士，官至詹事府詹事。本书是作者笔记丛谈，载录唐、宋及本朝史事、人物遗迹、地方掌故等，事迹言行多有为后人所取者。本书有《宝颜堂秘笈》本，今据《丛书集成初编》所选该本标点整理。
思益梵天所问经
梵名Vis/es!acintabrahma -paripr!ccha^ 。凡四卷。略称思益经、思益梵天问经、思益义经。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十五册。本经系概述佛为网明菩萨与思益梵天等诸菩萨说诸法空寂之理。西晋竺法护译‘持心梵天所问经’四卷（又称庄严佛法经、庄严佛法诸义，收于大正藏第十五册）、北魏菩提流支译‘胜思惟梵天所问经’六卷（又称胜思惟经，收于大正藏第十五册），皆是同本异译。宋元明三本及丹本共有二十四品，而高丽本仅于序品下分十八品，或系依竺法护之译本加以改变其章段。有关本经之论书，有天亲菩萨所造之胜思惟梵天所问经论（梵Vis/es!acinta -brahma-paripr!ccha^-su^tra-t!i^ka^ ，四卷，收于大正藏第二十六册，北魏菩提流支译。又本经之注疏本有持心梵天经略解一卷（道安）、注思益经十卷（贤明）、思益梵天所问经简注四卷（圆澄）等。