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中国八大诗人
胡怀琛著，主要介绍了屈原、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、王士祯这八位中国古代诗人的诗歌创作艺术。胡怀琛先生对八位诗人的诗歌特点及其发生与源流进行了精到的论述，使读者在很短时间内得以了解中国古代杰出诗人与优秀诗歌的成就，可称是一部简明的中国古代诗史。本书通过对中国古代八位伟大诗人的介绍，梳理出了古代诗歌的发展脉络和艺术走向，可称是一部简明的中国古代诗史。胡怀琛先生从个人的赏鉴喜好出发，对八位诗人的诗歌特点及其宗源进行了精到的论述，使读者在很短时间内得以了解中国古代诗人与诗歌的成就。
发蒙记
一卷。晋束晳(?—300以后)撰。清马国翰辑。束晳字广微,阳平元城(今河北大名)人。汉踈广之后,王莽末,广曾孙孟达避难,因去“踈”之“足”而姓“束”。官尚书郎,因《诗经·小雅》中有笙诗六篇“有其声而亡其辞”,乃补作之,称《补亡诗》。精通古文字,能辨析“汲冢书”的文义。此书佚亡已久,明陶宗仪《说郛》辑录凡十五条,其中有九条未知出自何书,有一条《太平御览》谓引自顾恺之《启蒙记》。此卷系马国翰于《说郛》所辑之外,从《初学记》、《太平御览》、《北堂书抄》、《史记匈奴传索隐》、《后汉书郡国志》刘昭注、《埤雅》诸书辑出,凡十一条。见于马氏《玉函山房辑佚书》 中。
七剑下辽东
清末民初北方武侠小说作家郑证因著。本书叙述清代终南派剑客陆达夫，年轻时因家境贫寒，误入歧途，投靠浙南股匪双头蛇叶云，沦为盗匪。后为孝女冯慧敏割臂疗亲的义举所感动，为救冯氏一家，不惜泄底，金盆洗手，遭匪首叶云追杀，他虽得幸逃脱，但全家却惨遭屠杀。为报此深仇大恨。他远走他方，偶遇名师，终南学艺。此后，艺成下终南，仗剑访仇家。在南海渔夫谷寿民、孤松老人李天民、铁臂苍猿朱鼎、武当大侠萧寅、擒龙手厉南溪等剑客、大侠协助下。与叶云纠集的关东三省绿林道展开生死较量。最后七剑齐会，生擒叶云，使得陆达夫二十年灭门血债得以偿还，并使南海少林派得以清理门户，惩处本门孽徒。
释摩诃衍论疏
释摩诃衍论疏，六卷，唐法敏集，佚名题记，首题释摩诃衍论十卷次第属当释本论文删补三卷别行疏，尾题依释摩诃衍那略属本论文，缺中卷本末。
婆薮槃豆法师传
全一卷。南朝陈·真谛译。婆薮槃豆，为梵语vasubandhu 之音译，又作婆薮槃陀、筏稣槃豆、婆修槃驮等。婆薮译为天或世，槃豆译为亲；意即天亲、世亲。收于大正藏第五十册。此书内容记载：古代北印度富娄沙富罗国国师憍尸迦有三子，皆称为婆薮槃豆，长子别称阿僧伽（译为无著），第三子别称比邻持跋婆，中子（世亲）独以通名而著称。三兄弟皆于说一切有部出家，后无著、世亲转宗大乘，而成为大乘佛教瑜伽行派之创始人，本传主要为无著、世亲之传略。
圣者文殊师利发菩提心愿文
巴看落目瓦传，元甘泉马蹄山沙门释智能译