佛说阿弥陀经
作者：佚名
全称《佛说阿弥陀经》。一卷。中国佛教净士宗所宗的净土三部经之一。公元1世纪北印度地区盛行阿弥陀信仰，出现了本经梵文原典。中译本有后秦鸠摩罗什译，1卷。收入《大藏经》。还有刘宋求那跋陀罗的《小无量寿经》、唐玄奘的《称赞净土佛摄受经》。还先后被译成日、英文字。本经约2000余字。经中描绘了住在无比美妙极乐世界的阿弥陀佛(汉译“无量寿”或“无量光”)的广大神通，及其所在的充满金、银、玻璃、车渠、赤珠、玛瑙、七宝装饰、天雨宝花、香风、宝水滋养的极乐世界。在这个往生的世界里，阿弥陀佛化为神鸟，发出悦耳的和雅梵音，诸佛、菩萨等上界神祇过着舒适悠闲、烦恼俱无的天堂生活。世俗众生只要一心念颂阿弥陀佛的名号1—7天，心中趣向净土，即可在临死之际“心不颠倒”，往生极乐国土。本经文字生动，内容浅显，故在民间流传极广，影响甚大。中国宋代以后，本经成为佛教寺院每天的“日课”，和净土宗信徒的必读课本。净土思想还传播到朝鲜、日本等国，成为当地僧人的重要信仰。
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德米安：彷徨少年时
《德米安：彷徨少年时》1919年首版，最初作者署名为埃米尔·辛克莱，作品问世后在社会上引起巨大反响，其受人欢迎的盛况唯有上个世纪的《少年维特之烦恼》能够与之媲美。人们竞相探问辛克莱到底是谁，连托马斯·曼也写信向出版商询问作者情况。但这位作者一直隐匿着，直到两年后作品17刷时，才确切地属上黑塞的名字。《德米安：彷徨少年时》是黑塞最经典的作品之一，此次特别增补好莱坞人气文艺男星詹姆斯·弗兰科最新导言。弗兰科说：我所追求的是一种自我理想映照的生活，在趋向这个目标的旅程之中，阅读《德米安》是重要的一步。一个青年的蜕变自阅读《德米安：彷徨少年时》起，青年德米安将引领你度过自身蜕变的斗争。一部以它极为精确的描写击中时代神经的作品。整整一代青年，均满怀感激而且如痴如醉地被他吸引。全球青年口耳相传，黑塞是被阅读最多的德语作家。
郑开阳杂著
地理杂志。明郑若曾撰。十一卷。若曾有《筹海图编》已著录。郑氏曾自编文集,康熙中其五世孙起泓及子定远又删汰重编为一帙。即为该书。分《万里海防图论》 二卷、 《江防图考》一卷、 《日本图纂》一卷、 《朝鲜图说》一卷、 《安南图说》一卷、 《琉球图说》一卷、 《海防一览图》一卷、 《海运全图》一卷、 《黄河图议》一卷、 《苏松浮粮议》一卷。其《海防一览图》即《万里海防图》之初稿,因详略有别,故两存之。此书惟缺若曾《江南经略》一书。全书文图总约十四万余字。为若曾襄赞胡宗宪平倭时所著。其江防、海防等资料皆为其目击。日本诸考亦皆咨访考究得其实际。其中最有价值者为《万里海防图论》,图文并茂。图分广东沿海图十幅,并广东要害论、南澳守御论七篇;福建沿海图九幅,并福洋要害论等五篇;浙江沿海图二十一幅,并浙洋守御论三篇;直隶(今江苏)沿海图八幅,并苏松海论四篇;山东沿海图十八幅,并山东预备论等四篇;辽东沿海图五幅,并辽东军饷论二篇。 《江防图说》上起四川的岷山,东至大海。并附《江源考》和《江防考》二篇。日本、朝鲜、安南(今越南)等诸图说,对研究上述诸国历史地理亦有一定参考价值。有《四库全书》本。
云阜山申仙翁传
不题撰人。有“大元崇祀”语,盖元人所撰。本书鲜见其他传本。申仙翁,名泰芝,字广祥,唐道士。
天仙道程宝则
清代泥丸氏传，沈太虚述，一卷。宝则凡九，各为一章：一论心性圆明，有圆觉洗髓功诀;二述持戒圆净，以明消习业净四大之理;三曰圆精，谓精进无间而性田耕熟，便无渗漏之虞：四曰圆庸，谓至中至庸，平淡无奇，则内魔不生，外魔束手，而丹道坦;五曰圆一，谓专气致柔，先后不杂，则丹道纯粹;六曰圆寂，谓一尘不染，念无息住，玄关自开;七曰圆照，谓凝神入穴，意敛真气，圣胎有成;八曰圆觉，谓化阴纯阳，仙道且成，有端坐习定之要诀;九曰圆熔，谓如鸡抱卵，绵绵若存，达内外冲和之妙境。各则次第井然，简明精要，可谓丹学秘传瑰宝。载《道藏精华》第一集。
塔儿冈
旧作《龙冈豹隐记》采取明末轶事为题材，资料甚丰。八年前撰述过六册，其后部三册，故事独立。后又续撰二册，完成一部分故事，易名“边塞风云”，合刊两厚册。唯有前部三册，因故事错综烦杂，迄今尚未续全。今为完成其全部故事计，仍拟分段续撰，故今重行整理，删去其起首琐烦杂事，撷取其中部严密之精华，修编为《塔儿冈》，刊印两册，首尾已全。经过如此剪裁，故事已臻紧凑严密，且又完成《龙冈豹隐记》一部分故事，从中未完轶事，乃是另一事迹，主角已不同，今再另起炉灶，在新作《酒侠鲁颠》《龙飞豹子》两书中分段叙出。此两书撰述下去，乃与《罗刹夫人》《边塞风云》及本书《塔儿冈》三书，互相牵连。故各书故事虽各独立，但人物线索，均息息相关，一一接笋。上述五段故事，共有百余万言，均系根据明末清初各家秘记，绝非凭空虚构，今以分段撰出，以完成旧作《龙冈豹隐记》全部故事。
长命缕
传奇剧本。明梅鼎祚作。二卷三十出。《祁氏读书楼目录》著录。本事见宋王明清《摭青杂说》之《夫妻复旧约》。写北宋末汴梁人单符郎自幼与表妹邢春娘订婚。金兵南侵,汴京失守。邢春娘在逃乱途中与母亲失散,流落全州,沦为妓女。单符郎随父渡江,投虞允文幕下,采石之战,大败金兵,因军功授全州司户。由于观音菩萨指引,符郎春娘相会,夫妻完婚。在此剧完成之前,梅氏曾作《玉导记》,因沈璟已作《双鱼记》而中止。此为晚年所作,风格与早期之《玉合记》不同,梅氏自谓“调归宫矣”,“韵谐音矣”,“兼参雅俗,遂一洗浓盐赤酱厚肉肥皮之近累”。同题材剧作,除《双鱼记》外,尚有清崔应阶《烟花债》杂剧等。《长命缕》今存明崇祯年间刊本,《山水邻传奇十种》刊本,清初玉夏斋刊本。崇祯刊本收入《古本戏曲丛刊初集》。