猜你喜欢的书
空白的忧虑
Q报馆广告部主任植木欣作，每天一清早睁开眼睛，总是先在床上把报纸看一遍。这里面包括二份中央级的报纸和二份当地的地方报纸。他长久以来已经养成了一种习惯，读报总是自下而上，从下面的几栏开始看起的。今天早晨也是如此，他伸出一只手把放在枕边的报纸拿了起来。顺序也有一定的规矩：先看地方报，后看中央报。这是因为中央报纸根本不是竞争对象，看起来也不过是浏览一下而已。
运甓漫稿
明代诗词别集。李昌祺(名祯,以字行)著。7卷。初刻于正统年间。原题“河南左布政使庐陵李祯著,江西吉安府知府江浦张瑄校,江西吉安府儒学教授郑纲编”。集前有正统元年(1436)陈循序,正统三年李时勉序。其集皆古近体诗及诗余。今存有此刻本。另外,还有《四库全书》本。其诗受到大多数诗论家推崇,陈循序称其“本之以理,充之以气,故(其诗)雅淡清丽,宏伟新奇,无不该备,不必远较于古,就今而论,千百之中不过数辈。”朱彝尊《静志居诗话》亦谓其诗“务谢朝华,力启夕秀,取材结体,颇与段柯古相似”。《四库全书总目》也认为:其诗“一变绮靡纤巧之习,而以流丽出之,故别饶鲜润,迥异庸芜。”陈田《明诗纪事》同样指出:其诗“色新意古,诸体并工,在永乐诗家中,独标一格。当时选二十八士进学文渊阁,有才如此,不与其列。操鉴衡者,能辞其咎乎。”也有少数诗论家略有异议,如郑瑗《井观琐言》认为其诗“浮艳太逞,不类庄人雅士所为”。看法不免迂腐。今观其集,确有不少清丽华赡之作,丽而不腻、不俗。在当时诗坛可算是一位佼佼者。
贩书偶记
目录书。孙殿起撰。1936年孙氏借闲居排印本。1959年中华书局上海编辑所重版，附书名、著者四角号码索引。1982年11月上海古籍出版社修订重印，附雷梦水《正误并补遗》，较为完善。孙殿起，撰《贩书偶记》、《丛书书目拾遗》、《清代禁书知见录》等，均为学术界重视。本书是孙氏经营古书时随笔记下的古书经眼录，其收录的基本原则为：凡见于《四库全书总目》者概不入录，有之必卷数互异者;非单行本不录，间有在丛书中者，必系初刊单行之本或抽印之本。全书20卷，以经、史、子、集四部分类，每书记书名、卷数、著者、版本。著者冠以籍贯。部分书对内容有简单说明，为读者提供必要资料，如《醉爱居印赏》2卷，著录：“王睿章篆、徐逵照校订，乾隆辛酉刊。并附考篆文刀法，笺释字义。结构谨严。”版本一项，有些书对牌记、装潢、版式亦有简单记述，如《补后汉书艺文志》4卷，著录：“番禺侯康撰，无刻书年月，约光绪间刊，据封面背后题菜香室丛书第四集之三则，版心刊有训纂堂丛书贵筑杨氏刊十字。”本书著录的图书大部分为清代及辛亥革命后至抗战前的传统文化著作，达1万余种。从著录范围和数量看，相当于《四库全书总目》的续编，可视为清乾隆以后的著述总目。本书基本上是普通本线装书目录，但兼收清及近人的稿本、钞本。如“《尚友记》无卷数，江都汪喜荀撰，底稿本。”又如：“《艺术汇谱》1卷《续补》1卷，大兴翁方纲辑，传钞本。”因此，本书又可视为清及近代的版本综录，是查找清及近代古书版本的重要工具书。自1936年出版以后，作者又积累资料6000余条，卒后，助手雷梦水整理成《贩书偶记续编》20卷，1980年上海古籍出版社出版，体例一仍前编。合两编所得，达1.6万余种，已远远超过《四库全书总目》著录与存目的总数，保存了极为丰富的清代以来古文献资料，在版本目录史上有重要地位。
中国近三百年学术史
近代梁启超著。梁启超(1873～1929),近代著名学者和政治家,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人,光绪举人,光绪二十一年(1895)助康有为发动“公车上书”,二十四年(1898)入京参加维新变法运动。博通经史,又善于吸取西方思想和学说,在当时曾影响了一代青年。生平长于史学,尤长于学术文化史的研究。著作尚有《新史学》、《中国历史研究法》、《清代学术概论》等多种,后汇编为《饮冰室合集》。该书共包括《清代学术变迁与政治的影响》、《清代经学之建设》、《清初史学之建设》、《程朱学派及其依附者》、《实践实用主义》、《科学之曙光》、《清代学者整理旧学之总成绩》等16篇。又附表多种。此书主要论述明末至民国初年近300年间的中国学术思想及其变迁。其中《反动与先驱》、《清代学术变迁与政治的影响》等节,概括了这一时期学术发展的总趋势,是以顾炎武、黄宗羲、王夫之等为代表的舍空谈,而趋实践的经世治用之学;由厌倦主观冥想,到倾向于客观考察;是对宋元明三朝道学的批判,和开辟未来新时代的先驱。此后又发展为乾隆嘉庆时期脱离时政的考据学,又发展成为道光咸丰以至晚清以变法维新、经世治用、托古改制为特点的近代今文经学。在《清代学者整理旧学之总成绩》等书中,比较详尽地评述了清代学者在经学、小学、音韵学、校注古籍、辨伪书、辑佚书、史学、方志学、地理学、传记及谱牒学、历算学及自然科学、乐曲学等方面的成就。对黄宗羲、唐甄的民主启蒙思想,颜元、李塨的经世致用思想,王锡阐、梅文鼎的历算学成就等颇加赞许。称乾嘉学派为“科学的古典学派”,希望世人用其治学方法转治自然科学。并兼论辨伪和研究方法,提出了对经学、文字学进行史学和社会学研究、对《水经注》进行实地勘察研究、设立国家图书馆和国家音乐学校等建议和设想。具有一定的学术参考价值,其中许多见解可与《清代学术概论》、《中国历史研究法》等书相互发明。该书原为作者在清华大学等校演讲的讲义,后整理成书。1926年由上海民志书店出版。有1926、1929年民志书店本,1943年重庆中华书局本,1985年北京市中国书店据1936年中华书局版影印本,1985年复旦大学《梁启超论清学史二种》本。
针灸大全
针灸著作。又名《针灸捷法大全》、《徐氏针灸大全》。明徐凤辑。六卷。凤字廷瑞,江右 (今江西省) 人。收集历代针灸文献资料,选辑编次,于正明四年(1439)成书。卷一、二载针灸歌赋。卷三载周身穴法歌,以按经列穴两种形式介绍腧穴,且以歌括概述。卷四、五载窦氏八法流注、梓岐凤飞经走气撮要金针赋及子午流注、论按时取穴法及针刺手法。卷六主要论述灸法,载定取膏盲俞、定取肾俞、骑竹马灸、灸气穴等几种灸法及特殊定穴法。所择资料,多为歌赋,其中如“十二经脉歌”、“周身经穴赋”、“禁针穴歌” 、“千金十一穴歌”、“经脉气血多少歌”、“马丹阳天星十二穴并治杂病歌”、“灵光赋”、“席弘赋”、“标幽赋”等,均为较有影响的针灸歌赋。为综合性针灸著作。书中对经络、腧穴、手法、禁忌、治疗等内容都有记载,并配有插图。内容丰富,简明实用。对于研究针灸学及临床应用不失为一部较好的参考书。有金陵三多斋刻本,万历三十三年(1605)金陵唐翀宇刻本,一九五八年人民卫生出版社铅印本。
圣武记
清魏源撰。湖南邵阳人。该书写于鸦片战争的炮火中，于道光二十二年 (1842)初稿完成，后几经修订，于道光二十六年正式成书。全书14卷，40余万字。前10卷分开创 (第1卷5篇)、藩镇 (第二卷2篇)、外藩 (第三至第6卷21篇)、土司苗瑶回民 (第7卷8篇)、海寇民变兵变 (第8卷8篇)、教匪 (第9、10卷9篇) 6个专题，叙述爱新觉罗氏的崛起、统一东北、进攻明朝、进关、道光年间的对内对外的主要战争。后四卷为武事余记，分兵制兵饷、掌故考证、事功杂述、议武四个专题，发表作者对有关军事问题的议论。该书取材广泛，一些问题又经实地考察和作者的分析研究，其成果为后来的许多关于清史的撰述所利用。书中第3卷至第6卷，记录了蒙古、新疆、西藏及中国与俄罗斯的关系; 第七卷至第十卷记录了历次反抗清统治者的起义斗争，均为宝贵的历史资料。其议论部分对人、事进行褒贬，直接了当，毫不含混，鲜明体现了魏源的立场、思想和风格。另外，书中在叙述战争的前后过程中，也记有太祖至宣宗在宫中有关的言行，可为参考。是书出版前未及精审，其中一些二手三手的材料，出处、年代、史实常有舛误。在其问世以后，先有道光二十二年、二十四年、二十六年三种版本，以后翻刻印的本子很多。道光二十六年的本子经过两次修订，已比初稿增加了篇幅，改写了文字。上海申报馆根据此本翻印时，又增加了 《道光洋艘征抚记》上下篇。1984年中华书局出版点校排印本，也是以道光二十六年此本为底本，并参校他本校勘而成。