续法其它书籍
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你的善良必须有点锋利
本书是爱默生的经典散文集，收录了爱默生精道的散文名篇，如《自然》《美》《自然》《力量》《文化》《伟人》等，爱默生被称为“新英格兰的先知与探索者”。而更为可贵的是，他的思想与文章至今仍使人感到清新爽朗。本书具有较强的可读性和文学欣赏价值。
人生三书
《人生三书》是唐君毅先生的重要代表著作，反映其一生孜孜以求的人生理想，充分显示出唐先生对于真实人生中道德承当的高度关注。三书的宗旨均在肯定人生的向上性，其所不同者：首篇《人生之体验》极富文学色彩，如作者自言，多为感兴而发，如暮春感怀；而《道德自我之建立》重于较细密之思考，偏于理论叙述。关心的是讨论生命存在的意义和自我道德建设的价值；第三篇《人生之体验续篇》，虽然仍旧讨论的是人生与道德，但在情调上则迂郁沉重，如历深秋风雨，这是经历人生忧患的缘故。
卓异记
笔记小说集。旧题唐陈翱著。然据后人考证,以为作者之名及书中之序皆不足凭信,乃晚唐五代时人作。内容记唐君臣功业盛事二十七则,其中记帝王三则,将相大臣二十四则。所叙事迹多为朝政进退,官场变动,往往以“自古未有”、“无有伦比”标榜奇特,称其人事升降,可读性不强。《新唐书·艺文志》题陈翱撰,并注曰: “宪、穆时入”。《郡斋读书志》载: “《卓异记》一卷,右唐李翱撰,或题云陈翱记唐室君臣功业特异并其美事二十七类。”《直斋书录解题》记载与《郡斋读书志》大致相同。《宋史·艺文志》作陈翰,注曰: “一作翱”。《卓异记》记事最晚到昭宗,可见作者不是宪、穆时的陈翱。李翱在唐书中有传,他的生年不能详考,但卒於唐武宗会昌中。也不可能知道昭宗事。
![朝鲜王朝实录[中宗实录]](/d/file/books/7345bacfd1f97ea3b1e4712000f4281a.jpg)
朝鲜王朝实录[中宗实录]
朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[中宗实录]。李怿（1488年—1544年），即朝鲜中宗（조선 중종），朝鲜王朝第十一代君主（1506年—1544年在位）。字乐天，是朝鲜成宗李娎嫡次子，燕山君李㦕异母弟，母为贞显王后尹氏。李怿出生于弘治元年（1488年）三月初五日，弘治七年（1494年）受封“晋城大君”。正德元年（1506年），朴元宗、成希颜、柳顺汀等官员发动政变，废黜李㦕，迎立李怿，是为中宗反正。李怿在位期间，朝廷内部勋旧与士林的冲突达到极点，李怿起初欲重用赵光祖为首的士林派，但最终还是与勋旧派站在一起，导致己卯士祸的发生，士林派被逐出朝廷。李怿为人优柔寡断，先后受制于朴元宗、南衮、沈贞、金安老等权臣，经历废妻（废黜端敬王后）、杀兄（赐死甄城君）、杀子（赐死福城君）的变故。晚年又因王位继承问题而陷入大尹（尹任为首）、小尹（尹元衡为首）两派外戚集团的斗争之中。嘉靖二十三年（1544年），李怿薨逝，享年五十七岁，庙号中宗，谥号徽文昭武钦仁诚孝大王，明朝赐谥恭僖，葬于靖陵。世子李峼继位，是为仁宗。
中法兵事始末
《中法兵事始末》，晚清罗惇曧（一八七一～一九二四）撰。罗氏为清季野史掌故方面的大家，著述丰富，此书即其中的一种，民国时曾被编入《满清野史》丛书中，现据此标点整理。
因明入正理论义纂要
汉传因明著作，唐慧沼著。该著是对商羯罗主《因明入正理论》要义诠释的汇集，对《因明入正理论》解题目在《大疏》五解的第三解下更助二解。对“能破定非似立、似破”、“本欲成法依有法，不欲成有法依法”、“显因同品”等作了专门的阐释。现存于日本《续藏经》第一辑第八十六套第五册，商务印书馆1923年影印出版。