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壬学琐记
唐时功令，以奇门、雷公、六壬为三式，雷公即太乙，所谓太乙雷公式是也。唐时禁奇门、雷公不传，惟六壬便于民用，不涉兵事，故不之禁，传其歧多，精者独鲜。
诸儒论小学
蒙学，一卷，清陈宏谋撰。宋儒论蒙养道理，俱从源头说来，彻内外，贯始终，多不胜录。兹录其切近时弊者，以补前编所未备焉。鲁斋先生于元代以教化为己任，一时蒙古诸生多所成就。今观用人于其所长，教人于其所短，因其所明，开其所蔽数语，已括设教之大端矣。夫教法具在，行之惟人。小子何知，父兄师长之责也。林致之谕父师，其旨深矣，因并录之。
圆觉经疏钞随文要解
圆觉经疏钞随文要解，十二卷，宋清远述并序，道恕序，内题无经字。
兴善南明广禅师语录
1卷，明慧广说，妙用集，悟进重辑并跋，明方序，黄承昊序，有行状。
一切如来乌瑟腻沙最胜总持经
宋中印土沙门法天译，无量寿佛于极乐国为观自在菩萨说咒，及说成就法。能令众生生于极乐世界。
分别缘生经
宋中印土沙门法天译，佛初成道，思念世间苦乐诸法，无有能了知者，梵王便来证成，佛更为梵王说十二缘生之法。