金刚般若经依天亲菩萨论赞略释秦本义记
作者：佚名
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八墓村
位于深山之中的八墓村，400年前曾受到八名惨遭村民虐杀的武士诅咒，村子因此而得名。每隔一段时间，残酷命案必定上演。 在神户工作的寺田辰弥突然得知自己竟是八墓村大户之子，并作为遗产继承人被召回。入村之后，凡他所到之处，诡异杀戮接二连三。 此次连环杀人案是诅咒使然，还是因他而起？在神秘侦探金田一耕助的帮助下，他一面探寻自己的身世，一面接近真相。 金田一探案集第2案，名侦探金田一耕助破解400年诅咒！ 屡次改编成电影、戏剧、游戏……日本改编率最高的经典推理杰作之一！
招远县续志
四卷。清陈国器、边象曾修，李荫、路藻纂。陈国器，道光年间任招远县知县。边象曾，道光间曾任招远知县。李荫、路藻招远县志，自顺治十七年(1660)知县张作砺创修后，又已二百余年未经续作。陈国器莅任后，就集邑中绅士，倡议设局修志，分负采访之责，广搜佚文，博谘近事，历数月而续志成。《招远县续志》道光二十六年 (1846)刻本。全书四卷，志目为：星野仍旧、灾祥续、沿革仍旧、疆域仍旧、山川、桥梁附续、城池仍旧、公署续、学宫仍旧、祀典续、乡都、坊市附续、古迹仍旧、寺观仍旧、风俗仍旧、物产续、赋役续、封建仍旧、职官续、科贡、封荫、武科附续、人物续、列女续、仙释续、艺文续。此志体例、记事，全袭旧志，只增近事而已。然简陋芜杂。
营造法式
北宋官方颁布的关于建筑工程作法和工料定额的专著,我国古代第一部建筑法规。由北宋李诫于1100年编纂而成,1103年刊行。全书三十四卷,三百五十七篇,三千五百五十五条。书前有“看详”、目录各1卷。“看详”说明若干规定和数据,如屋顶坡度曲线画法,计算材料所用各种几何图形之比例等。“总释”、“总例”二卷引经据典地注释各种建筑物和构件的名称,力求统一;各作制度十三卷,是研究古建筑最有价值的部分,记载宋代的楼殿厅堂等屋宇之形,对古代的宫室制度考据颇有价值。所附插图极为精细,具有宋代版画特点。[无法显示的生僻字和图片，请参阅PDF电子版]
紫阳真人悟真篇三注
紫阳真人悟真篇三注，原题「紫贤薛道光、子野陆墅、上阳子陈致虚注」。据编首《紫阳真人悟真篇筌蹄》所述，全书之编集刻印者为元人张士弘。原书三卷，《正统道藏》洞真部玉诀类所收为五卷。此书中所收「薛道光注」，据考证应为翁葆光注。翁、陆、陈三家注文皆属南宗阴阳派丹法，主张于同类之身取坎中真阳，炼成金丹。三家中陈致虚为集大成者，其注不仅讲述丹法，且常引钟吕前贤之神异故事以喻丹道，通俗易明。
春秋传
十五卷。刘敞撰。此书皆节录三传事迹，断以己意，以释《春秋》。其褒贬义例多采《公羊》、《穀梁》之说，《四库提要》批评其“不免于胶固”。此书所用经文杂采三传，不主一家，又以经传连书，不加区别，容易产生混淆。且主观随意，往往窜改三传字句。如《左传》“惜也，越竟乃免”句，后人一般认为此非孔子之评语。刘敞为了证明此乃孔子语，遂改为“讨贼则免”而仍以“孔子曰”冠之，首开宋代窜改经传之风。虽然如此，后人对刘敞的《春秋》经传之学仍推崇备至。此书所附清纳兰性德《序》称：“后林叶氏谓庆历间欧阳文忠公乃文章擅天下，世莫敢抗衡。刘原父虽出其后，以通经传自许，文忠亦以是推之。作《五代史》、《新唐书》凡例，多问《春秋》于原文。又曰，原文为《春秋》，知经而不废传，亦不尽泥传，据义考例以折衷之，经传更相发明，虽间有未然，而渊源已正。今学者治经不精，而苏、孙之学近而易明，故皆信之。而刘以难入，或诋为用意太过，出于穿凿。彼盖不知经，无怪其然也。……晁公武谓刘氏《传》如桓无王、季友卒、胥命、用郊之类，皆古人所未言。诸公推服原父者若此。”此书当时未有刻本，最早的版本是清康熙《通志堂经解》本。
缘本致经
佛说缘本致经。一卷，失译。与佛说本相倚致经皆为中阿含本际经之别出。说善恶诸法，皆次第缘生者。本者因之义。致者生之义。