观所缘缘论释记
作者：明昱
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D之复合
一代悬疑宗师真正的巅峰之作，一场波澜壮阔的经典复仇大戏。 复仇注定是一场没有赢家的战争，在毁灭对手的同时，复仇者自身也会走上不归之路。 我是潜匿在你身边的复仇鬼，为了让你偿还罪孽，不惜赌上自己的灵魂。 我要让你在深不见底的恐惧泥潭中受尽折磨，在惶惶不可终日的噩梦中走向毁灭。 我会为此付出代价，会在悔恨和无助中迷茫摇摆，会被罪恶缠身直至万劫不复。我深知这一切，但我仍然孤注一掷。 来吧，让这场盛大的复仇剧上演，你我之间漫长的战争即将拉开帷幕…… 悬疑宗师松本清张，通过一场留名日本文学史的经典复仇大戏，让您窥视人性中最复杂、最深沉、最可怕的一面。
亨利五世
英国剧作家莎士比亚 (1564—1616) 于1599年写成的一出历史剧。剧情紧接《亨利四世》。亨利五世登基后，为取得法国王位的继承权，打算御驾亲征。他询问坎特伯雷主教，这次亲征是否师出有名。主教发表长篇大论，充分论证“他们拿不出什么理由可以反对陛下向法兰西提出王位的要求”。亨利五世踌躇满志，率军远征。在路经索斯安普敦时，他逮捕了剑桥伯爵、斯克鲁普勋爵和葛雷爵士三个卖国贼，因为他们接受法王的贿赂，阴谋杀害国王。清除了内患，军队又在法国边境首战告捷，一举攻下哈弗娄城。最后又在阿金库尔大会战中取得决定性胜利，迫使法王订立城下之盟，答应将女儿凯瑟琳公主许配亨利五世，并由英王继承法国王位。本剧以贺林希德的编年史为创作素材，艺术地展现了英、法两国在百年战争中的一个重大事件——阿金库尔大会战的历史性场面。剧中作为莎士比亚理想君主的形象--亨利五世的礼贤下士、谦恭宽大、英勇机智、临危不惧的帝王气概和美好品质都得到了生动具体的表现。剧中写他在大战前夕，作为一国之君能放下架子，亲自到兵营接触普通士兵，了解军情，就是极为传神的一笔。作者还刻划了几个福斯塔夫式的人物，如毕斯托尔、尼姆、巴道夫等，他们继续在剧中创造着五光十色的平民社会图画，使剧作的主题、内容都得到丰富和拓展，从而具有宏大的史诗般的风格。剧作也表现了人文主义者莎士比亚在君主、政治、战争和人民等问题上的立场和观点。本剧与《亨利四世》、《理查三世》 一样，是莎士比亚历史剧作中有代表性的作品。
泻疫新论
温疫著作。2卷。日本高岛久贯(子通)撰于日庆应三年(1867年)。本书所言“泻疫”，其症初起即现便泻洞泻，剧者吐泻交作，邪势猛烈，传变甚速。其主论多本吴又可《温疫论》，而取其长，舍其短，参以平生经验。作者认为泻疫入里之势尤急，而达于表者甚稀，是以清解逐秽为主。上卷列泻疫之由来、辨证、治则、禁忌、预防、下卷分列药法、刺法、熏法、验案。此书收入《皇汉医学丛书》。
宋中太乙宫碑铭
宋吕惠卿撰。本书鲜见其他传本。宋神宗1071年于开封建中太一宫,1073年命吕惠卿撰铭,述太乙五福神。
锦绣山河
中篇小说，杨朔著。建国初,杨朔调任中华全国总工会文艺部长,先后到东北和华南采访,创作反映解放军战士、铁路工人抢修铁路事迹的中篇小说《锦绣山河》。
法华五百问论
凡三卷。唐代湛然（711～782）着。又称法华经五百问论、五百问论、释疑。收于卍续藏第一○○册。为中唐时期法华经之注释书，针对慈恩大师之法华玄赞所说，而以天台宗之立场斥难之。全书采问答形式，总数约有五百，故名五百问论。内容为天台一乘家、法相五姓家之论诤，主要论点以定姓二乘之成不成问题、一乘三乘之权实问题为主干，网罗三车四车论、法华论之四种声闻、摄大乘论之四意趣、法华经寿量品之正宗流通论等，有关天台、慈恩两家所有重要问题而见解不同之处，加以论议。