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北国之春
现代散文集。王统照著。上海神州国光社1933年3月初版。收作者1931年春天旅行东北所写的散记20篇。在《自序》中，他说在东北“见过不少的各样的人物，听过些令人难于想象的事情”，所作的笔记，“虽然不是质直的纪事，也有两篇仿佛是在写小说，而感想、议论的文字却也不少。原想利用这样不拘的体裁，可以自由多写一点”，“这里面虽然不是详密的调查，而对于现在想知道一点点东北情形的也不无裨益，我也可以借此作那次旅行的纪念”。他以亲身的经历见闻为题材，反映东北3省的严峻局势：日寇步步进逼，醉生梦死者麻木不仁，下层人民苦难深重，昭示了民族危机的空前严重性，表达了忧国感时的沉重心情。这是作者印行的第一本散文集，也是他纪实散文的一个开端。他随后的纪行写实散文结集还有《青纱帐》(上海生活书店1936年10月初版)、《游痕》(上海文化生活出版社1939年2月初版)和《欧游散记》(上海开明书店1939年5月初版)等，与本集文风一脉相承。
康熙淄川县志
八卷。清张嵋修，唐梦赉纂。张嵋字石年，仁和 (今杭州) 人，贡监生，康熙二十六年(1687)任淄川县知县。唐梦赉详见康熙《济南府志》。康熙初年，邑人司寇高珩，因病居家，恐邑志阙失，乃邀唐梦赉及毕际有、袁藩续补之，三人相与条析事实，成书八卷，为纲八，为目五十二。毕际更因编辑仓卒，考订未周，自辑《淄乘征》一卷，以备异日采抉。康熙十二年，奉旨各直省纂修通志，檄取录册。二十六年，张嵋来宰淄川，乃索旧本，更延唐梦赉重为理事，订故拓新，补所未备，又捐俸付梓，历三月而告竣。《淄川县志》康熙二十六年刻本。全书八卷，分为舆地志、建置志、赋役志、官师志、选举志、人物志、艺文志、轶事志。此志体例完备，资料翔实。此志尚有民国九年(1920) 石印本。
玄精碧匣灵宝聚玄经
玄精碧匣灵宝聚玄经，简称《聚玄经》。撰人不详。从内容看，似出于宋代。三卷，收入《正统道藏》太玄部。此经为占卜书，属六壬遁甲术，而杂以道教符箓。全书分二十四部，以四言写成。首先论述八卦九宫乘除变化，其次分述诸星协赞、太乙九宫、九星值符、八卦值搴、三奇八门、日时分野、风云地理。大旨依河图洛书列数，依干支记时。谓「八卦成立，九宫相随，悔吝有兆，存亡预知」。其占法有祸福占、气象占、风水占、兵占、宅占及日常杂占，并掺杂步罡踏斗、擒鬼提神。
北郭集
六卷。《补遗》一卷。元许恕(?—1314)撰。恕字如心。江阴(今属江苏)人。元至正中，授澄江荐院山长。不久天下已乱，恕乃辞官遁迹海上。与山僧野人为侣。此集为其子礼部主事节所辑。六卷，《补遗》一卷，附录其子节诗六首、孙辂诗二首，又许穆诗二首，许云诗一首。为其族孙裔所续入。《四库全书总目》评曰：“恕诗格力颇遒，往往意境沉郁，而言节高朗，允元季靡靡之音。”有清曹琰抄本(题名《北郭诗集》，藏于北京图书馆)、《江阴丛书》清光绪、宣统间江阴金氏粟香室岭南刊本、《粟香室丛书》清光绪至民国间江阴金氏刊本、《四库全书》本。
唐书直笔
史评著作。四卷。北宋吕夏卿撰。嘉祐五年(1060年)成书。吕夏卿,字缙叔。约生于天禧二年(1018年),卒于熙宁三年(1070年)。北宋泉州晋江(今属福建)人。庆历进士,为江宁尉。仁宗时,参与修《新唐书》,充任编修官。学长于史,在史局十余年,博采有唐一代传记杂说数百家,编撰成书。又通谱学,创为世系诸表,于《新唐书》成,出力甚多。嘉祐五年书成,进直秘阁、同知礼院。英宗时,历史馆检讨、同修起居注、知制诰。熙宁初,参与修《仁宗实录》。夏卿于仁宗朝预修《新唐书》,此乃其在书局时所作。前三卷论纪、传、志及旧史繁文缺误,第四卷为新例须知,发挥体例,颇为精核。但考之新书,有合有不合。可见欧阳修、宋祁当时自有取舍,不尽如夏卿建议。
唐才子传
唐及五代诗人传记汇编。10卷。元代辛文房著。本书卷首有写于元年宗大德八年(1304)的引言，即应编成于此时。全书以10卷的篇幅论列了398位唐(包括五代)诗人，其中有专传的为278人，附见的为120人。为一代诗人作列传，在此书问世之前未曾有过，因此，无论从开创意义而言，或是从其资料丰富、涉及面广博而言，本书都是研究唐诗最主要的典籍之一。到清初，本书在国内已无传本，乾隆年间，修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出佚文，重编为8卷，但仅存有287位诗人的传记。本书自元代问世以来，曾传入邻国，日本尚保存有其元利10卷本，清光绪年间由杨守敬访得日本流传的10卷原本，影印行世，国内才又得见本书的全貌。自1987年5月至1990年9月，中华书局陆续分4册出版了傅璇琮主编的《唐才子传校笺》。《唐才子传校笺》的原文校勘由孙映逵完成，全书的校笺工作分由20余位学者分工撰写。校笺主要包括：考证原书资料出处，纠正史实讹误，补辑原书未备的重要资料。校笺一问世，立即受到学术界好评，不但提供了该书的通行本，也成为唐诗人生平资料的集大成者。