仁王护国般若波罗蜜多经陀罗尼念诵仪轨
作者：佚名
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左忠毅公集
诗文集。明左光斗(1575—1625)撰。五卷。光斗字遗直，号浮丘，桐城(今属安徽)人。万历进士，除中书舍人。天启四年任左佥都御史。因与杨涟一同弹劾魏忠贤，列举其三十二斩罪，被陷害，下狱死。魏阉既诛，福王时追谥忠毅。是集凡奏疏二卷，诗一卷，年谱二卷。卷首有方震孺、陈子龙、方中履等序及《明史》本传。卷末有其弟左光先及其子左国材二跋。《左忠毅公年谱》二卷为其曾孙左宰所撰，首有遗像及赞语，记载其事迹颇详。据其子国材跋语所云，其父遭明珰之祸，著作多散佚，故集中仅存奏疏及诗。是集清代亦被禁毁，《违碍书目》、《全毁书目》均著录。有清初刻本，乾隆四年(1739)刻本。
明文海
文集。清黄宗羲(1610—1695)编。四百八十二卷。宗羲有《南雷文定》已著录。宗羲为保存史料，尝于康熙十四年(1675)以前选《明文案》二百卷。既复得昆山徐氏所藏明人文集，因更辑是编。是集有三百一十四万余字，正文含赋四十六卷，奏疏十九卷，诏表一卷，碑七卷，议十卷，论十七卷，说九卷，辩九卷，考三卷，颂、賛、铭、箴、戒各一卷，解四卷，原、述、读各一卷，问答五卷，文二卷，诸体文六卷，书六十三卷序一百一十七卷，记六十卷，传四十二卷，墓文四十四卷，哀文六卷，稗二卷。此书收罗极富，所收明人集，几至二千余家。 如桑悦《北都》、《南都》二赋，朱彝尊著《日下旧闻》时，搜讨未见，而此本录之。其他散失零落，赖此以传者，尚有不少。考明人之著，当以是编为最备。《四库全书总目》称“可谓一代文章之渊薮”。然此本旨在保存史料， 卷帙繁重。不免失之泛滥，所选之文不少文学价值不高。此书分类殊为繁碎、糅杂，不合体例。据宗羲门人阎若璩《潜邱剳记》辨此书体例，谓“必非黄先生所编，乃其子主一所为”。有《四库全书》本。
红旗谱
长篇小说。梁斌作，中国青年出版社1957年出版。作品以锁井镇朱、严两家三代人和地主冯家两代的冲突和仇恨，在大跨度的历史空间中，写了冀中人民前仆后继的反抗与斗争。清末，朱老巩为锁井镇人民护钟，被地主冯老兰用计弄得家破人亡、女儿受辱自尽，儿子朱老忠逃离家乡。25年后，朱老忠携妻儿回来，要报血仇，终不能成。大革命中，严志和的二个儿子运涛、江涛加入共产党，朱老忠由此接近党，受到启发和教育。大革命失败，在北伐军中的运涛被捕;江涛领导乡亲们挫败了冯家父子在“割头税”上的诡计，朱老忠、严志和在斗争中提高觉悟，加入共产党。从此，他们对冯老兰的斗争就有了阶级的使命和意义。在江涛领导的保定二师学潮中，他们积极支持、配合，虽然学潮失败、江涛被捕，以朱老忠为代表的农民更勇敢地投入了斗争。作品写了朱老忠从农民英雄到无产阶级先锋战士的成长历程，表明农民在党的教育、指引下，从自发反抗走向了自觉革命。作品史诗般地反映了我国北方20—30年代急风暴雨的阶级斗争的历史图景。小说气势宏伟，作品的生活人情和表现方法都具有浓郁的民族特色。
三宝太监西洋记
《三宝太监西洋记》，全称《三宝太监西洋记通俗演 义》，别题《三宝开港西洋记》。长篇神魔小说。全书20 卷100回。作者罗懋登。小说依据明朝永乐年间太监郑 和率领船队远涉重洋、游历各国的史实编著。小说主要写郑和率船队拥数万将士前后7次出使 西洋。其间历时28年，通使30个国家，最远至非洲东 部。出使途中历尽艰险。尤其是各种妖魔鬼怪不断骚扰 船队。在张天师和金碧峰长老神力帮助之下，才得以荡 妖涤怪、化险为夷，终于胜利归返。小说描写了各地风 土人情，轶闻趣事。情节中过多的神魔情节的描写是作 者着意模仿《西游记》所致，这极大地损害了小说的历史 意义和现实意义。艺术上，构思奇巧，情节曲折。但其语 言冗赘，人物刻画也不甚鲜明。《三宝太监西洋记》主要版本有明万历本，咸丰文德 堂明刻写本。1985年上海古籍出版社再版该书。
愚秃钞
凡二卷。又作二卷钞。日僧亲鸾八十三岁时之著作。收于大正藏第八十三册。本书堪称为日本真宗之教相判释，书中主张二双四重之说，而将佛教分为大乘、小乘。大乘又分顿、渐两教，顿教再分难易二行、横竖二超；渐教则分难易二行、横竖二出。
菩萨璎珞经
十四卷，姚秦竺佛念译，一名现在报经。说种种大乘之法门。璎珞者，取菩萨以十德庄严其体之义。