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步里客谈
宋代笔记。2卷。陈长方著。陈长方字齐之，侯官(福建福州市)人。因奉母依其外祖家于步里，遂以名书。《宋史·艺文志》载“陈唯室《步里客谈》1卷”，唯室即长方之别号。此书久佚，《四库全书》馆臣从《永乐大典》辑得58条，分为2卷。书中多记北宋嘉祐以后名臣言行，于熙宁、元丰间事记述尤详。诗话文评亦多可采。如谓陈师道“李杜齐名吾岂敢，晚风无树不鸣蝉”，与黄庭坚“坐对真成被花恼，出门一笑大江横”，皆学杜甫《缚鸡行》，而陈为不类;又引王刚中语谓文字使人击节赏叹不如使人肃然起敬;又谓文章态度如风云变灭，水波成文，直因势而然，以议苏轼数拟《盘谷序》之非，皆有识见。有《四库全书》本，《守山阁丛书》本。
七域修真证品图
内容与《真诰》、《真灵位业图》有联系,盖出自六朝末。述修真由浅入深所经历的等级。图已佚。
中兴战功录
《中兴战功录》一卷，南宋李璧撰。李璧或作李壁。是书作于宋开禧年间，记录了南宋建炎至绍兴年间宋军抗击金兵的十三次大捷，但未及岳飞抗金事。马端临《文献通考》、明《文渊阁书目》对此书均曾著录，后失传。今行本系清人从《永乐大典》一一九七○卷中辑出，本整理本即据此整理而成。
华严念佛三昧论讲记
华严念佛三昧论讲记，黄念祖居士一九八八年讲于北京居士林，本记据黄老居士录音带整理成文后，复经黄老居士亲自校订。
阿毗达磨藏显宗论
梵名Abhidharma -kos/a-samaya-pradi^pika^ 。凡四十卷。印度众贤造，唐玄奘译。又称显宗论。收于大正藏第二十九册。众贤先曾作顺正理论，以论破世亲之俱舍论，后以顺正理论之文广博而难把握，乃摘要更作本论，专主显正，分为九品，即：序品、辩本事品、辩差别品、辩缘起品、辩业品、辩随眠品、辩贤圣品、辩智品、辩正品。除序品叙述作论因缘外，其余八品之品目均同于顺正理论。本书与顺正理论同为研究俱舍论之学者所不可或缺之参考资料。
大乘顶王经
萧梁优禅尼国王子月婆首那译，与《善思童子经》同