般若波罗蜜多心经分段贯释
作者：王骧陆
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四种爱
《四种爱》堪称爱的经典，是路易斯晚年在遍尝情爱、友爱、爱情和仁爱之后创作的，对每一种爱的论述都反映了他丰富坎坷的人生经历。在书中，他谈到情爱由彼此相处熟悉中产生，是一种最没有等级差别的爱；共同的兴趣将朋友们连结在一起的友爱，则是“高度灵性的”；而爱情的伟大之处在于全身心的投入，超越了对自己的关注；能够爱不可爱之人，像上帝那样无私地给予的爱，就是大爱、仁爱。
子午流注针经
针灸著作。金何若愚撰,阎明广注。三卷。若愚善针灸,曾探讨经络之原,针刺之理,撰《流注指微论》,原书佚,其义仅存于流注指微赋。此书约二万言。卷上载流注指微针赋(作于1153年,有阎氏详细注解)、流注经络井荥说、平人气象论、经隧周环图等篇,论述手足阴阳十二经脉的循行、主病,附有图示。卷中为井荥俞经合部分图与五子元建日时歌,专论子午流注。卷末为针经井荥歌诀附图,及五行造化。共附插图五十八幅。强调人体经脉气血的流注、开合,随日时干支变化。为现知最早论述子午流注学说的专书,为针灸学界所重视。元至大四年(1311)被著名针灸学家窦桂芳收入《针灸四书》。其中大部分内容为明以后各针灸名著所转载,是学习和研究子午流注针法的必读参考书。有《针灸四书》本,一九八三年人民卫生出版社点校本。
曹仁伯医案
又名 《曹仁伯医案论》。医案。清曹仁伯撰。一卷。仁伯有 《琉球百问》 已著录。此书初为抄本,后由裘庆元收入《三三医书》刊行。约万余字。以里居姓氏为题,载案二十五则,包括湿痰、头鸣右盛、交肠、血证、湿热痰浊、伏邪、振颤等,多为内科杂病证治。其中伏邪外感、痰证较多。每案详析病因病机,叙述立法方药,或有按语。仁伯擅治内科杂病,尤重治本,辨治灵活,深得灵素奥旨。叙案细腻,不拘于论证列方。所载数则连续复诊案例,始末清晰,便于了解诊治经过。所治患者来自嘉兴、安徽、杭州、绍兴、松江、洞庭山各地,亦可见其盛名。有一九二三年裘庆元刊 《三三医书》 铅印本。
秦修然竹坞听琴
元杂剧剧本。简名《竹坞听琴》。石子章作。剧述郑礼部之女郑彩鸾，自幼与秦工部之子秦修然指腹为婚。后因父母双亡，长久不通音信。因官府榜示民间女子限嫁，彩鸾急迫无计，只好投奔姑母郑道姑落发为尼。秦修然亦因父母双亡，投奔郑州府尹梁公弼。一日，修然出城踏青路过尼庵，听到郑彩鸾抚琴，2人相见并相认。梁公弼察知秦修然经常淹留尼庵，颇为不满，乃令嬷嬷假告秦修然庵中尼姑为女鬼，修然大惊。急忙整装赴京应考。梁公弼往视尼庵，甚喜彩鸾聪慧，移彩鸾为白云观主，以为照应。秦修然赴考，高中状元，命为郑州府通判。梁公弼携其赴白云观与彩鸾相会，2人喜偕婚配。郑道姑赴白云观，责彩鸾轻易还俗成婚，与赶来调解的失散丈夫梁公弼重逢，老少夫妻遂双双团聚。本剧为《录鬼簿》、《太和正音谱》著录。现存版本有顾曲斋刊本，脉望馆校《古名家杂剧》本，《元曲选》本，《柳枝集》本。
闽事纪略
《闽事纪略》华廷献著,记述南明隆武朝事及镇压汀州起事贫民经过。
华严经网目贯摄
华严经网目贯摄，一卷，清永光录集。