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养蒙金鉴
该书多为采摘古代名贤幼小刻苦研学终成名家的事迹，按历史序列汇而成集。顾名思义，“养蒙金鉴”即是培养学童启蒙的一面“宝镜”。
红烛
闻一多的第一本新诗集。《红烛》最早的版本是1923年9月,由泰东书局出版的,诗集中共收入诗人具有代表性的作品62首,其中分为“李白”“夜雨”“青春” “孤雁” “红豆” 5篇。《红烛》 中的作品,大多是闻一多留学美国期间创作的,大多数作品中流露出思恋祖国之情和对美国的侵略势力的极度不满。《红烛》中的大多数作品反映了 “五四”以来青年要求思想解放、求索真理的精神风貌。诗集中收入了作者当时具有代表性的作品 《太阳吟》、《忆菊》、《西岸》、《雪》、《红豆》、《国手》、《艺术上的忠臣》、《黄鸟》、《春之首章》、《色彩》、《去思》、《钟声》、《印象》、《红烛》等等。诗集中表现出诗人对祖国的热爱、对爱情的讴歌、对自然的赞颂、对生活的思考、对劳动的颂扬以及对黑暗现实的批评等等。闻 一多的诗歌创作,取材广泛,题材丰富,讲究构思,注重意象,着意提炼,音韵铿镪,色彩浓烈。《红烛》是闻 一多的 一本风格独特、具有独创性的新诗集,为中国现代诗坛增添了绚丽的光彩。1955年,《红烛》被收进人民文学出版社出版的《闻 一多诗文选集》之中。
张公艺九世同居
简名《九世同居》。杂 剧剧本。元无名氏作。四折，末本。史载张公 艺九世同居，唐高宗封泰山，曾亲临其宅，问睦 族之道，公艺书“忍”字百余以进。剧据此而增 饰。写寿张县张公艺一家自北齐至隋唐，九世 同居。张使二子、三子赴京应文武科举，令长子 持家，出资办义学，扶弱济贫。又出资为贫士王 伯清葬父，并赠银两鞍马助其上京应举。王一 举及第，除黄门侍郎，主司春闱，张氏兄弟分中 文武状元。王又向皇帝保奏公艺，帝遣使问其 齐家之道，公艺书“忍”字百余以进。帝大悦，赠 绢百匹，为立“孝义之门”牌坊以表彰。有《脉望 馆钞校本古今杂剧》本，《元曲选外编》据此重 印。
御制秘藏诠
《御制秘藏诠》是宋太宗将佛教的深奥法意，以诗赋的形式进行诠释，再命人注解后雕印成册的宋代书刊，后被编入我国第一部大藏经《开宝藏》，共三十卷，包括《秘藏诠》二十卷，《秘藏诠佛赋、歌行》一卷、《秘藏诠幽隐律诗》四卷、《秘藏诠怀感诗》四卷及《秘藏诠怀感回文诗》一卷。《秘藏诠》二十卷，第一至第二十卷共五言诗一千首。《秘藏诠佛赋、歌行》共一卷。右诠赋等，端拱元年十二月，上遣中使卫绍钦谕旨，僧录司选京城义学文章僧惠温、继琳……等五十六人同为注解。书成上进，各赐袭衣器币，诏以其文编联入藏。《秘藏诠幽隐律诗》四卷，五言四韵一百首；《秘藏诠怀感诗》四卷，五七言各一百韵；《秘藏诠怀感回文诗》一卷，五七言各一百首并二十韵；《逍遥咏》一十一卷，五七言诗各一百首。端拱二年十一月，上遣中使卫绍钦谕旨，僧录司选京城义学文章僧可昇、归一……等一十二人同为注释。书成上进，赐束帛器币缗钱，诏以其文编联入藏。
无常三启经
简称《无常经》,亦称《三启经》。佛教经典。唐义净译。一卷。主要内容是佛说世间有生、老、病、死,故不可爱。主旨叫人不要留恋世间,应等观生死。本经在序分前、流通分后各有一长段偈颂,这种组织形式为佛典中所仅见。据《释氏要览》卷下谓,送葬时“可令能者诵《无常经》并伽他,为其祝愿”。故本经当是佛教葬仪所用。为历代大藏经所收,敦煌遗书亦有收藏。敦煌出土后,被日本《大正藏》以“疑似”收入第八十五卷。
苾刍迦尸迦十法经
一卷，赵宋法天译。佛对迦尸迦而说具足惭愧多闻等十法则得为人师。