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到灯塔去
《到灯塔去》是英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙于1927年创作的长篇小说，是倾注心血的准自传体意识流小说。小说以到灯塔去为贯穿全书的中心线索，写了拉姆齐一家人和几位客人在第一次世界大战前后的一段生活经历。小说描写一次大战后拉姆齐教授一家和几个亲密朋友在苏格兰某岛屿上度假的一段生活。作者企图在这部情节非常简单的小说中探讨人生的意义和自我的本质，指出自我有可能逃脱流逝不息的时间的魔掌并不顾死亡的威胁而长存不朽。灯塔塔尖的闪光即象征拉姆齐之人的灵魂之光。本书的意识流写作手法十分值得注意，如视角转换，两种时间，象征手法，音乐结构，借鉴绘画等。
茶疏
茶叶专著。明代 许次纾撰。成书于明万历二十五年 (1597)。曾由许世奇刊 行，现存明代陈继儒 《宝颜堂秘笈》本、喻政 《茶书全集》 本、沈津《欣赏篇》等刊本。许氏有嗜茶癖好，与深得茶理 玄旨，并与辟茶园在顾渚的姚绍宪相善。每逢茶期，次纾必 趋姚家品泉细啜，探讨品评，绍宪遂罄生平经验秘诀，悉以 相授。故次纾茶理最精，归著此书。凡一卷，约四千七百字， 分36则，论述产茶、品第、采制、收藏、烹点等茶事诸多 方面。其中，论述产茶与采制时有所得，推翻前人秋茶品质 差不宜采摘的说法，记述茶叶杀青粗茶用蒸、细茶用炒，为 我国最早记载的炒制绿茶方法，描述烹茶、品评茶汤的情况 尤为精细详尽，记录古人结婚以茶为礼，亦为前人所未言。 故 《东城杂记》评价《茶疏》：“深得茗柯至理，与陆羽《茶经》相表里。”书前有万历丁未年 (1607)姚绍宪、许世奇 序，后有许次纾自跋。
动功按摩秘诀
气功著作。清·汪启贤、汪启圣辑。曾收入《济世全书》中。书中按证分类， 列瘫痪、劳伤、膨胀、膈噎、眼目、耳、咽喉口齿、肩背指、心脾气、腰肾足膝、伤寒、痰火哮喘、头痛、偏疝、妇人带下、瘿疬痔漏、诸杂症、鼻症、牙症、胸膈气、心症、腰背痛症、脾胃肚腹、痨症、痰火、伤寒伤风等30余症。每症之下，分别列述取穴方法、按摩方法、气功疗法，及养生调摄等内容。其法简易可行，适应面广。为运用气功、按摩治疗疾病的专著，有一定参考价值。
东坡词
一卷。苏轼撰。尤袤《遂初堂书目》著录《东坡词》,未言卷数。陈振孙《直斋书录解题》歌词类著录长沙刘氏书坊《百家词》本《东坡词》二卷。毛晋《宋六十名家词》本《东坡词》一卷,据万历三十四年(1606)茅维所编《苏东坡全集》(七十五卷,末二卷为《东坡词》,三百十六首)及万历四十六年(1618)焦竑所编《苏长公二妙集》(二十二卷,末二卷为《东坡诗馀》,据茅本增补二十首)二本重编。毛晋跋云:“东坡诗文不啻千亿刻,独长短句罕见。
宋朝事实
二十卷，宋李攸撰。李攸，字好德，江阳 (今四川泸州市)人。其生卒年月不详，曾官承议郎。其书原共有六十卷，前三十卷流行后，后三十卷因书中有涉及秦桧的内容，而未能公诸于世。今本二十卷是清乾隆修《四库全书》时自《永乐大典》中辑出，并据赵希弁《读书志》所载门目加以编次的。其门目为“祖宗世次”一卷，“登极赦、纪元”一卷，“诏书、圣学、御制”一卷、“郊赦”二卷，“庙制”一卷，“道释”一卷，“玉牒、往”一卷，“官职、勋臣、配享”一卷，“宰执拜罢”一卷，“仪注”三卷，“科目、乐律、历象”一卷，“耕田、财用”一卷，“兵刑”一卷，“削平僭伪”一卷，“升降州县”二卷，“经略幽燕”一卷，共二十卷25门，属宋代会要体史书。其中记载的一些史实，如周世宗下三关，新、旧《五代史》只载益津、瓦桥二关，而是书则于此之外，并载淤口关;“登报赦”门载历朝登报南郊大赦诏令，还有太宗亲制赵普碑铭等，也为许多史书所缺。作者对是书用力颇勤，在所述人物、地名、时间、事迹下附有小注，其史料价值很大，常为研究者所征引;或纠谬、或补缺、或互为参订。修《四库全书》的纪昀等在奏上此书时说：“攸熟于掌故，经靖康兵燹之后，图籍散佚，独汲汲搜辑旧闻，使一代典章，粲然具备。”另外，书中有绍兴乾道间州县升降，淳熙绍熙间馆职员额，光、宁、理、宗四朝神御殿名等，为后人所附，也为十分有用的资料。此书原本已佚，赖《四库全书》辑录、编订而得原稿十之七八。1935年商务印书馆“国学基本丛书”出版标点排印本。1955年中华书局据此重印。
旃陀越国王经
Candrapati－s&umacrontra，一卷，宋沮渠京声译。旃陀越国王信婆罗门之谮，埋怀胎之夫人于土中。儿生于冢中，母之半身不朽，三年饮乳。至六岁，佛度使出家，证阿罗汉果。乃以神通化其父王。