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宗教与世界
《宗教与世界》所集论文是韦伯为基督新教、儒教与道教、印度教与佛教以及古犹太教等研究所写的序言。他分析了近代西方文明“理性化”的现象、神义论与世界诸大宗教担纲者的“心态”、宗教拒世的阶段与方向等等问题。换言之，《宗教与世界》实乃理解韦伯之宗教社会学不可或缺的基本读本。
上海春秋
文集，曹聚仁著。这些手稿和剪报经过作者家属的汇集、整理和学者的校订，续集出版为此《上海春秋》。内分开埠、四郊、洋场杂话、人物、报刊旧话、寺庙、名园、海上剧话、游乐场等十四辑，举凡上海的古往今来、沧桑巨变、风云人物、民情风俗、异景奇观、掌故轶事，皆有展示，不失为“精彩的上海地方史志随笔集”。作者游弋于浩繁史料与文献之间，又往返于历史与现实之间，论者评为“极有裨于上海史料，同时又是极有兴味的小品文字”。
诗的作法
《诗的作法》初版于1931年，原由世界书局出版，以后又多次重版。该书共四章，兼论古今各体诗的作法，分别讲了其对诗的本质的认识、具体写法及诗歌赏读与戒忌等，最后附录有其所见历代诗话的目录。与传统诗话不同，胡怀琛适逢新旧思想、东西学术交融时代，他游走于新旧诗之间，既吸收了传统诗学的一些观点，又放眼世界诗歌文化，在此著作中展现了其通融新旧诗的学力。第一章为“作诗的基本知识”，第二章“如何作诗”第三章是“杂论”。实际上他此章只阐述了关于诗的赏鉴、读法和戒忌几点。第四章“旧诗话的目录”
医验随笔
方书所载之因症脉治有定,而临床诊治则变幻无定。是故医生于精研方书之外,尤当熟玩 医案,庶几神明变化,活法在人,不为疾病所困矣。本书系无锡中医友谊会理事沈奉江先生口 述,门人周逢儒君笔记。案虽不多,而诊断之精确,用药之工稳,直可上追古人,下启来学。盖沈 君为孟河马培之征君高足,学有根柢,识超侪辈,曾著《全球医通》一书,日久遗失,知者惜之。
邵兰荪医案
清邵兰荪撰。四卷。兰荪,浙江绍兴人。业医四十余年,以医名于时。所学得力于叶桂《临证指南》、程国彭《医学心悟》者尤多。其临证方案初未刊行,辗转传抄流行民间。一九三六年经曹炳章收集整理并分类编辑,由史介生详加按注,收入《中国医学大成》 中。载案包括温病、暑湿、咳嗽、胸痹、虚劳、痢疾、肿胀、调经、胎产等数十种,二百余则,约三万余言。多为时病、内科杂病及妇产科证治。每案详叙地名姓氏、证候、脉象、立法、方药等项,间析病因,简捷明了。所附按注,亦有助于临证参考。其擅长时症、虚劳、妇科证治,临证经验丰富,在案中有所体现。有《中国医学大成》 本。
观世音菩萨普门品讲记
演培法师讲述 释宽严记，法华经的观音普门品，华严经的普贤行愿品，是中国佛教界流行最为普遍的两品，而普门品的读诵弘通，尤为普遍盛行！原因观音大士慈悲心切，而与娑婆因缘最为深切，所以虽则遍入十方佛国，而常在此娑婆化度有缘！