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冰岛怪兽
《冰岛怪兽》（Le Sphinx des glaces）是法国著名作家儒勒·凡尔纳的小说。全书共2卷32章。本书是以美国作家埃德加·爱伦·坡的作品《皮姆历险记》（The Narrative of Arthur Gordon Pym of Nantucket）的续集面目出版的。主人公杰奥林在凯尔盖朗群岛搭乘了一艘双桅纵帆船前往另一个岛屿，准备从那里转道返回美国。途中，一块载有珍妮号船员尸体的浮冰引起杰奥林的注意，他最终随哈勒布雷纳号横穿南极以解开这个谜底。珍妮号其实就是阿瑟·皮姆十年前最后搭乘的双桅纵帆船，船长正是哈勒布雷纳号船长的哥哥。哈勒布雷纳号历尽千辛万苦，终于穿越了极圈，不料却在一座冰山翻转时被甩出了海面。搁浅在距海面一百多英尺的位置。这座冰山载着他们在薄雾中漂流，海难幸存者乘一艘小船离开南极时，途经司芬克斯岛，在那里找到了已经去世多年的阿瑟·皮姆。作者根据当时地理大发现后的科学知识，发挥丰富的想象力，使读者紧随主人公体验了充满惊险刺激的南极之旅。
韩非子研究
全书分为上下两编：上编评介韩非学术渊源, 与老子、孔子、荀子、慎到、尹文的关系；下编评介学说，从非法古论、法术论、赏罚论、非仁义论、耕战论、亡国论、个人对国家论、人生道德观八个方面，重点揭示他的法制思想对秦王朝兴盛的贡献以及对后世国家法制建设的影响。从这本书开始，韩非子研究开始有了广泛的社会影响。
范村梅谱
《范村梅谱》又名《梅谱》,是南宋时代一部记述观赏植物梅的著作。范成大著。约成书于淳熙十三年(1186)。主要版本有 《百川学海》、《说郛》、《艺圃搜奇》、《山居杂志》、《群芳清玩》、《笔余丛录》、《墨海金壶》、《珠丛别录》、《香艳丛书》、《丛书集成》本以及清光绪十一年(1885)上海福瀛书局刻本等。日本天保二年(1831)由阿部喜伍(栋斋)校订,曾占春写序,把范成大《梅谱》和 《菊谱》 合刊成《梅菊谱》。首叙梅花为天下尤物,吴下最盛。次叙作者在石湖玉雪坡种梅几百种,但仍感不足,又买王氏之屋七十幢,完全拆除,其地三分之一种梅,所有吴下梅品为之尽收;此地归吴村管辖;故记梅之书称为《吴村梅谱》。
龙角山记
不题撰人。本书鲜见其他传本。集唐、宋、金关于龙角山庆唐观的铭、诏、记、文,多含老子传说。
大学辨业
清初李塨著。四卷。阐述和辨析《大学》旨义，发挥其师颜元的学术思想。为颜李学派重要哲学伦理学著作。书中认为《大学》所谓“格物致知”即以六德、六行、六艺为基本内容，而修身、齐家、治国、平天下则为道德教育、道德修养的实功，批评宋儒脱离事功以知性知天为格物致知，以存心养性为诚意、正心、修身，是“佛氏之空幻”。在知行关系上，主张把知和行区别开来。“学与行虽是一事，而实两事也”。“格物致知，学也，知也;诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，行也”。但主张知先于行。“以力行为格物，是行先于知矣，倒矣，”违背了颜元在道德教育上主张的学不离行的主张。重视躬行践履在道德教育和道德修养过程中的重要作用，强调“非学无以诚正修齐治平”，而“学问思辨之后又须笃行。”在人性论方面，坚持性善论，认为人心“动而善者，意之自然也;动而恶者，后起之引弊习染也”。提出人性存在于人的日用伦常的现实生活中，体现在人的实事实物的事功之中。“善本于性，而性即见于事物”。本书作者因不满朱熹对《大学》的增补删改，故在第二卷中特修订《大学》原文一篇。此书光绪初由王灏收入《颜李遗书》。1923年收入四存学会所编《颜李丛书》。
四分比丘尼钞科
四分比丘尼钞科，一卷，宋允堪述，首题释四分律比丘尼钞科文，尾题释四分律比丘尼钞科。