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我们在哈瓦那的人
《我们在哈瓦那的人》是英国作家格雷厄姆·格林幽默小说的代表作之一，也是其最特别的一部小说。入选美国推理作家协会百大推理小说；1987年，格林访问苏联时，苏联宇航员格列奇科表示，因为太喜欢这部作品，将其带上了太空。英国商人伍尔摩在古巴哈瓦那经营一家吸尘器代理店，独自抚养十七岁的漂亮女儿米莉。女儿一天比一天大，也一天比一天会花钱，令伍尔摩烦恼不已。 这时，一位英国情报人员突然出现，要求伍尔摩做他的下线并搜集当地情报。伍尔摩发现这是一个难得的挣钱的好机会。为了让女儿拥有更好的生活，伍尔摩编造了一个又一个弥天大谎：虚构的经济数据、从不存在的线人、按照吸尘器零件画出来的“核武器构造图”。可笑的是，情报部门居然信以为真。 更让人难以置信的是，他虚构的一个人物竟然真的出现了……
蠛蠓集
五卷。明卢楠撰。卢楠,字少楩,一字次楩,又字子木,浚县(今属河南省)人。以赀为国学生,博闻强识,恃才傲物,忤县令,被诬论死,幸谢榛为之鸣冤,始得平反。著有《蠛蠓集》,又有传奇《想当然》一本。是集为卢楠所自编,以后虽多次翻刻,但编次内容基本上未变,凡五卷。其中杂文二卷,赋一卷,诗二卷。初由冯清、梁相于嘉靖二十二年 (1543年)刊刻。前有作者自序。万历三年 (1575年) 窦宝泉翻刻之,前面增有万历二年 (1574年) 张佳胤序、万历三年 (1575年)穆文熙序等。万历三十年 (1602年)张自忠又重刻此集,并增有张自忠序。据自序称“蠛蠓者,醯鸡也,取其洁于自奉,介以自守。且又系狱事,类蠛蠓之厄燕吭罹蛛网,振其音而暗暗者,故以名集。”今观是集,其诗才气横放,词情回荡,并无拘挛局促之态,即使是近体诗,亦写得自然、圆润,陈子龙《明诗选》称其诗“排荡自春,有越石清刚之气”。其亦能文,但成就不如其诗。是集收入《四库全书》。
康熙德州志
十卷。清金祖彭修,程先贞纂。金祖彭字大年,江苏吴县(今苏州)人,康熙初年以恩荫任德州知州。程先贞字正夫,州人,工部员外郎。著有《德州文搜》、《德州诗搜》等。德州志,创修于明万历四年(1576)知州唐文华,此志为二修。金祖彭在其序中曰:“旧志迄今已九十余年,典故多漏缺,其间贤才蔚起,节烈之挺生,科名之踵武,皆泯而无征。况鼎革以后,凡兵屯、地亩、力役之制,一切更新,乌可弗记。”金祖彭掌德州,正逢朝廷有纂修方志之命,乃搜罗故实,重修州志,唯此书之成,除依据万历唐文华旧志外,还取林于程先贞的志草十篇。程先贞殁后,金祖彭奉敕修志,即以旧志为典则,以程先贞志草为资材,历时近半年,新志成。《德州志》康熙十二年(1673)刻本。全书十卷,分为:卷一封域志;卷二建置志;卷三赋役志;卷四学政志;卷五祀典志;卷六兵卫志;卷七秩官志;卷八人物志;卷九选举志;卷十纪事志。此志取材新颖别致,内容丰富,其卷末创置纪事志,详细记载明代州事和李自成部将在德州境内的活动情况,可供研究明清史参考。然美中不足的是,该志详古略今。
楞严经势至圆通章解
楞严经势至圆通章解，一卷，清行策撰，出淨土警语。
阿毗达磨法蕴足论
梵名Abhidharma -dharma-skandha-pa^da 。凡十二卷。印度大目干连造，唐玄奘译。又称说一切有部法蕴足论。略称法蕴足论。收于大正藏第二十六册。阿毗达磨六足论之一。本论系以众法之宝聚普施群生之著作，故有此称。全书共分二十一品，即：学处品、预流支品、证净品、沙门果品、通行品、圣种品、正胜品、神足品、念住品、圣谛品、静虑品、无量品、无色品、修定品、觉支品、杂事品、根品、处品、蕴品、多界品、缘起品。靖迈所作之后序，称此论为（大二六·五一三下）：‘盖阿毗达磨之权舆，一切有部之洪源也。’若与巴利文论藏中之七论相对比，则本论之内容与毗崩伽（巴Vibhan%ga ，分别论）最为类似。此外，有关本论之作者有异说，称友之梵文俱舍释论及西藏传说均载为舍利弗所造。
菩萨从兜术天降神母胎说广普经
七卷，姚秦竺佛念译。一名处胎经。记二月八日夜半，佛卧于金棺以神通力示现处于母胎之宫殿，集十方之菩萨，说种种大乘之法。说已，付嘱此经于弥勒菩萨，身复本形在于金棺，寂然无声。后记分舍利起塔供养，大迦叶集八亿四千圣众，结集八藏。