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千利休：本觉坊遗文
《千利休：本觉坊遗文》，是日本文学家井上靖晚期的代表作之一。小说取材日本战国时代末期著名的事件：一代茶圣千利休被丰臣秀吉赐死。 作为丰臣秀吉的茶头，千利休的被赐死一直可算是一个谜。利休究竟如何惹恼了秀吉，竟被长久以来一直侍奉的人下令切腹，数百年来一直是史家和历史爱好者探讨的课题，也是小说家发挥的阵地。大多数小说家都从历史背景，人际关系，阴谋与阳谋等各个方面，去解释利休切腹事件。 本书以利休的一个并不出名的弟子本觉坊的记录为线索，通过本觉坊与东阳坊，与古田织部，与织田有乐等茶人，围绕先师利休之死，围绕茶道的对话，去试图理解利休的茶道以及利休生命最后时刻的心境。最终通过本觉坊的梦境，理解了师父利休一生于茶道的追求，理解了师父寂茶的真谛。利休通过秀吉的赐死，得以于浮华中解脱，真正完成了自身的“寂茶”之道。日本文学中从来不乏对生死这等人生大命题的探讨，而本书中的利休，并非以茶道参透生死，而是以生死参透茶道，从而令自己毕生追求的“寂茶”得以真正完成。
焚剑记
短篇小说。苏曼殊著。载1915年8月《甲寅杂志》第一卷第八期。作于1915年。叙宣统末年志士独孤粲的爱情悲剧。广东没落富家子弟独孤粲，为人孤洁耿介，因得罪权势而潜逃深山村中，遇村姑刘阿兰，两相爱慕而成婚。三年后，兵乱荒村，独孤粲携阿兰与其妹阿蕙逃奔香港谋生。途中，他目睹暴兵残酷洗劫村落的惨象，救出濒死于枪火中的农民周阿大，又搭救因不堪后母虐待想投海的孤女媚娘。在流离失所中，阿兰两次被逼婚出走，终于暴卒异乡。阿蕙被迫嫁于先亡人，成了活寡。独孤粲在悲愤之下，仗剑远游，为友复仇，为民除害。最后，他焚烧宝剑，与周阿大浪迹四方，不知所终。作品反映了清末社会兵荒马乱、民不聊生的悲惨现实，表现了人民的善良、侠义的品质。小说把主人公的悲欢离合置于社会悲剧之中，主题深刻。惟情节枝蔓过多，结尾的安排使作品的基调更趋于感伤。
八大菩萨传
本书介绍了八位菩萨的传说故事、生平事迹，讲述了各位菩萨在自己的修行过程中所遭遇的困惑与阻碍以及如何克服的，除此外，还有各位菩萨修行的心得体会。八位菩萨分别为：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。这八位菩萨，是大众熟知的形象，其故事流传很广。本书是对其故事的一次系统性汇集，语言通俗，故事性强，有助于大众对其形象有一个整体的全面的了解。
于瑟抳沙毗左野陀啰尼
于瑟抳沙毘左野陀啰尼，一卷，梵音，高丽指空译，九七九。
观音经义疏记会本科
观音经义疏记科，一卷，日本实乘抄。
箭喻经
佛教经典。译者不详。一卷。是《中阿含经》第二百二十一《箭喻经》的异译本。经中谓摩罗鸠摩罗问佛世间有边无边等义,佛为说此喻。有鬘童子，欲佛说一向世之有常，佛呵责之，说拔毒箭之喻。见载于中国历代大藏经。