文殊师利所说般若波罗蜜经

作者:佚名
文殊师利所说般若波罗蜜经

一卷,萧梁僧伽婆罗译。大般若第七会之别译。略云文殊般若。

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本书收录了狄更斯的18部中短篇小说。狄更斯的中短篇小说与他的长篇小说一样,体现了大文豪独有的创作思想、美学追求褐文学造诣,同时深刻反应了现实社会的矛盾,极力宣扬了他一生倡导的人道主义思想。就创作技巧而言,其中短篇小说更为注重形式的灵活性和情节的趣味性,在《一个穷人谈专利权》等中均有所体现。

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海琼问道集,南宋白玉蟾撰,弟子留元长编集。一卷,收入《正统道藏》正一部。此书是白玉蟾于嘉定十年(1217)传授留元长。全书收录白氏散文和诗赋八篇。其中《龙虎赋》、《乌兔经》、《玄关显秘论》、《金液大还丹赋》、《金液大还丹诗》、《道阃元枢歌》等篇,分别阐述修炼内丹之理论和功法要诀。《海琼君隐山文》、《常寂光国记》二篇。前者阐述隐居山林逸趣,后者记述游历「大慧明天常寂光国」之经历与见闻感受。常寂光国是作者虚构之理想国境。

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长篇小说,冯玉奇著。十二章。1947年正华书局出版。1948年上海汇文书局出版。上海广艺书局出版。上海广益书局出版。一册。书中的爱国青年何惧命运多舛,却有幸在不同时期得到三位杰出少女的搭救,少女们也皆对他心生爱慕。然而,世事无常,几年间众人聚散不定,人事变幻莫测。在诸多阴差阳错下,何惧最终与梅馨许下相伴终身的诺言,与此同时,何惧的表妹菊芬也与梅馨的哥哥思明渐生情愫,走到了一起 。就在几人满心欢喜,筹备步入婚姻殿堂之时,为彻底推翻旧军阀金将军的统治,他们投身于刺杀行动。不幸的是,何惧、菊芬等人在行动中壮烈牺牲,他们美好的爱情化为了悲剧。但他们的忠魂与热血,却永远为后人铭记。

吉祥经

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凡十二颂。为国人黄底拉利利(巴利名音译)译于民国二十四年(1935),发表在九月二十二日之佛教日报。本经系属于巴利藏小部经(Khuddaka Nika^ya I)之小诵经(Khuddaka Pa^t!ha)。内容叙述佛陀在舍卫国祇树给孤独园中,应一天人之请,而为其解说持戒修善可得大吉祥之理。  现代学者法周于其所著之‘吉祥经的透视’一文中举出,大正藏第四册所收之法句经第三十九品吉祥品系译自小部经,同时如上记所说,本经系属于小部经中之小诵经,故推论吉祥品系取自小诵经中之吉祥经。此外,文中并附上本经之巴利原文,将译文与原文做一对照比较,而指出二者差异之处。

摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会

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摄大毘卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会,三卷,唐善无畏译,日本慧光题记,略云摄大毘卢遮那念诵仪轨,世称摄大轨。上卷尾题摄大毘卢遮那供养方便仪轨卷第一,中卷内题摄大毘卢遮那大菩提幢诸尊密印幖帜曼荼罗仪轨卷第二,下卷内题摄大毘卢遮那成佛神变加持经大悲胎藏转字轮成三藐三佛陀入八秘密六月成就仪轨卷第三。缩馀、大正八五〇补录。

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一卷,刘宋求那跋陀罗译,与《佛说德护长者经》同。而事稍略。疑是小机所见。与根本律部中同。此经与月光童子经共记德护长者经所说月光童子之事。