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杀局
[美]肯尼斯·菲林所著悬疑小说，乔治·斯特劳德在出版集团工作，一天晚上，斯特劳德与自己的老板——出版界大亨厄尔·贾诺斯——的情妇保琳·德洛斯在酒会上认识，事情由此开始。之后的某一天晚上斯特劳德送保琳回家时，恰逢贾诺斯出差回来，斯特劳德将保琳送到拐角后便离开。第二天保琳被发现死在公寓里，老板贾诺斯派自己 最得力的员工斯特劳德追查事发前送保琳回公寓的人……一场缜密的大网被铺下……
我们怎样读书
本书是范寿康1927年任春晖中学校长时主编的。早期的春晖中学，曾荟萃了一大批名师硕儒，如李叔同、夏丏尊、朱自清、朱光潜、丰子恺等先后在此执教，有“北南开，南春晖”的美誉。在课外读物泛滥的今天，民国最著名的中学——春晖中学编辑的课外读物是怎样的?令人好奇。在书中，几十位如雷贯耳的文化大家躬身为中学生讲述读书与思考的门径。他们娓娓而谈，使读者在平和、风趣、谨严的谈话中找到读书的真趣味。
权书
1卷。苏洵撰。北宋兵学著作。《权书》“兵书也,而所以用仁济义之术也”(《权书序》)。该书十篇可分为前后两组。分心术、法制、强弱、攻守、用间、孙武、子贡、六国、高帝、项籍10篇,是军事理论书,也包含政论、史论。作者论述了将帅应具备的基本素质,如何指挥军队、分析敌情、措置强弱、进攻防守,也论及与军事有关的历史人物、历史事件,简略而精当。此书在《嘉祐集》卷二、卷三。《宋史·艺文志》将《嘉祐集》归入集部。
![朝鲜王朝实录[中宗实录]](/d/file/books/7345bacfd1f97ea3b1e4712000f4281a.jpg)
朝鲜王朝实录[中宗实录]
朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[中宗实录]。李怿（1488年—1544年），即朝鲜中宗（조선 중종），朝鲜王朝第十一代君主（1506年—1544年在位）。字乐天，是朝鲜成宗李娎嫡次子，燕山君李㦕异母弟，母为贞显王后尹氏。李怿出生于弘治元年（1488年）三月初五日，弘治七年（1494年）受封“晋城大君”。正德元年（1506年），朴元宗、成希颜、柳顺汀等官员发动政变，废黜李㦕，迎立李怿，是为中宗反正。李怿在位期间，朝廷内部勋旧与士林的冲突达到极点，李怿起初欲重用赵光祖为首的士林派，但最终还是与勋旧派站在一起，导致己卯士祸的发生，士林派被逐出朝廷。李怿为人优柔寡断，先后受制于朴元宗、南衮、沈贞、金安老等权臣，经历废妻（废黜端敬王后）、杀兄（赐死甄城君）、杀子（赐死福城君）的变故。晚年又因王位继承问题而陷入大尹（尹任为首）、小尹（尹元衡为首）两派外戚集团的斗争之中。嘉靖二十三年（1544年），李怿薨逝，享年五十七岁，庙号中宗，谥号徽文昭武钦仁诚孝大王，明朝赐谥恭僖，葬于靖陵。世子李峼继位，是为仁宗。
菩萨地持经
梵名Bodhisattva -bhu^mi 。凡十卷（或八卷）。又称菩萨地经、地持经、菩萨戒经、菩萨地持论、地持论。北凉昙无谶译。收于大正藏第三十册。地持经虽称‘经’，但本应属‘论’，传说系无著记录弥勒之说法而成；然汉译瑜伽师地论则视其为弥勒菩萨所作；至于西藏译本，仍认为系无著之作品。本经与瑜伽师地论本地分中之菩萨地为同本，然其中缺发正等菩提心品。异译本另有求那跋摩所译九卷本之‘菩萨善戒经’。本经详说大乘菩萨修行之方便，内容分初方便处、次法方便处、毕竟方便处三部分，凡二十七品。因收有大乘戒，故本经古来即倍受重视。
伽耶山顶经
全一卷。有四种译本，均收于大正藏第十四册。(一)姚秦鸠摩罗什译之文殊师利问菩提经，又称伽耶山顶经。(二)元魏菩提流支译之伽耶山顶经。(三)隋代毗尼多流支译之佛说象头精舍经。(四)唐代菩提流志译之大乘伽耶山顶经。本经记述佛陀初成道于伽耶山时，文殊菩萨请示佛陀发菩提心之深义后，应诸天子等之交相请问，而自答种种之菩萨道。