猜你喜欢的书
中国文学史
钱基博著。与作者另一本《现代中国文学史》并称双璧。采用中国传统的文学概念和理论范畴，熔裁己见，并出之以雅炼优美的文言。此与民初整理传统文化较为普遍的“以西律中”大异其趣，从而构建了与中国学术传统相吻合的文学史模式。共六编，为绪论、上古文学、中古文学、近古文学上、近古文学下、近代文学。作者文体意识强烈，对作家作品注重整体性把握，具体评述与辨析均切中肯綮，加之文辞古雅，一代名家深厚的学养和文字功力尽见于此书，全面勾画中国文学史，就作家所处时代环境、政治思潮、社会思想等状况，着重考察历代文学的利病得失及其历史根源，揭示其发展规律。
灵宝众真丹诀
灵宝众真丹诀，撰人与时代不详。一卷，收入《正统道藏》洞玄部玉诀类。书中载外丹法八种：即还魂丹法、紫金丹砂法、金碧丹砂变金粟子法、羽化河车法、金华黄芽法、几公白法、九转炼铅法、神化金丹法。每一法皆列举用药、炼制程式及服法、功效。所用药物多为铅、汞、雄黄、矾石等矿物药，亦有兼用草木药者。
周易象辞
清黄宗炎撰。二十一卷,附《寻门余论》二卷、《图书辨惑》一卷。《四库全书》本。宗炎之学,力辟陈抟“图书”之说。其《周易象辞》,训释《易》辞,专主义理。所附《寻门余论》,又称《周易寻门余论》,于论《易》之余兼排佛氏之说;《图书辨惑》,又称《易学辨惑》,则以考辨陈抟所传《易》图为主。《四库全书提要》指出:《周易象辞》之解,或发“前人所未发”,或“分明融洽”,或“颇有根据不为牵合”,或“能得文外之意”,“皆可备《易》家之一解。”
庚巳编
明代文言志怪小说集。明陆粲撰。十卷,今存《纪录汇编》本、 《丛书集成初编》本(以上二种均十卷)、《烟霞小说》本、《古今说部丛书》本、《说库》本(以上三种均四卷)、 《古今名贤汇语》本、 《续说郛》本、《五朝小说》本(以上三种均一卷)。本书作者陆粲系一嘉靖名臣,敢言直谏,颇有声誉。书成于正德年间,为作者早年所作。约一百七十篇,多志怪与传奇,富故事性。如《洞箫记》,写书生徐鏊初与仙女相爱,后娶妻相绝,遭到仙女杖责。《芭蕉女子》写学士冯权遇一绿衣女来,欲相狎,女截衣而去。冯所执得一衣角,恰与庭中一芭蕉新断叶相吻合,自是悟为蕉蕉精怪。《金华二士》叙王生、张生遇酆都使来阳间捕人。张生遵使者所嘱得以避难,而王生则于当晚死去。
春明梦录
《春明梦录》，近人何德刚撰。该书作者署名“平斋”，福建闽县人。光绪进士。长期在清末吏部供差，任主事。后外放府道。长期京官生活，熟谙清朝中枢各部内情，民国后追忆往事，撰成此书。其中记述户部在京各库之贪污、浪费、官吏之营私舞弊；官场佚闻、办理公务的规章制度，详尽具体，都是作者的亲历见闻。很有史料价值。1922年作者自刻，后部分内容收入《青鹤》杂志。1983年上海古籍出版社将其与《客座偶谈》合为一册影印出版，《近代稗海》本(第十三辑)及山西古籍出版社《民国笔记小说大观》本（第三辑）收录。
天王水鉴海和尚五会录
清慧海说，原澄等编。卷一至卷四，同六会录。卷四至卷六收示众、机缘、佛事、赞、诗偈、尺犊、题跋、序、碑等。收入《明嘉兴大藏经》第二十九册。