净语
作者：夏莲居
夏莲居其它书籍
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药治通义
中药学著作。12卷。日本。丹波元坚(亦柔)撰。成书于1836年。本书论述用药的方法和原则,方剂的配伍与组成,汗、吐、下、清、温、补等治疗要旨,各种剂型,药物分量,外治法以及药物的服用,贮藏等多方面内容。全书百余篇文章,每篇均首引历代医家的原文,附以作者的按语,是一部关于中药治疗理论的专著。本书于1884年载于丛书《聿修堂医书》中,也见于“皇汉”医学丛书中,1955年又由人民卫生出版社重印有“皇汉”医学丛书本。
活人事证方后集
宋·刘信甫著。《活人事证方后集》乃因前集辑成药处方未备，再辑常用之方而成之。全书无序跋，惟目录前有无名氏小引一则，略叙原委。本书与前集一致，亦为二十卷，列有总目及分目，条理秩然。计分二十七门，论及中风、心气、虚损、白浊、盗汗、中暑、瘴疟、霍乱、痰饮、呕吐、肿满、疝气、肠风、胎产、淋闭、发背、血疾、中毒、咽喉、头目、口齿、耳鼻、疹痘、汤火等各病证候，分门别类，先原其病候，次引事以证之。病源证候多用巢元方所论，所引各方类证，更达百家之多，而引证之中时有商榷批正，发明已说。全书共集方约一千余首，皆经验已效之方，故称此方可活天下。在每方后详列了主治证，同时还具体说明了有关药物的炮制法和药剂的修制法，因此不但在理论上具有参考意义，且临床上亦便于采用。
太上宣慈助化章
题广成先生杜光庭集。书五卷,为唐五代道士杜光庭编集的正一道上章的章文。卷一收救急解计章和南岳魏夫人生算度厄章,章文内容主要是乞求延命度厄,解除死籍,定上生名。卷二有道士悔谢章、道士解过章、道士迁考章、道士犯箓解谢章、道士远行章、旧事道中绝于法契阔章、断四面口舌章、疾病定气章、道士天地水三官手书箓状章、伏誓从道乞丐一生章、疾困延命章、请命章、疾病丐过请命章、困急日中上请命章、禁魂魄章、疾病却三官死解章。章文的内容主要包括:道士悔过请福禳灾、请命祈恩,道士忏罪保病躯,祈求出门远行保平安;信仰者乞求保安家眷,解除口舌是非,恢复身体健康,忏除罪咎以坚固道心,消除疾病以延年益寿等。卷三录收犬子鬼章、断除非所祭祀鬼神复连章、为疾病分解存亡盟祷咒诅章、生算度厄章。章文内容为请神收捕侵害人的犬子鬼,请天官吏兵除断外姓鬼神和客死之鬼,解除前代今生盟祷咒诅以保佑疾病痊愈,解除种种灾厄以寿命永延。卷四收元皇上品六合生算章,内容为乞求众神解灾度厄,从而防保身命,增年益寿。卷五收三天请命章,内容是请天曹扶衰度厄,增年益寿,追魂拔魄,太医治病,防保身命平安。所上章文针对人生种种问题尤其是生命问题乞求神灵帮助解决,为研究正一道的上章科仪提供了原始材料。收入《道藏》洞玄部表奏类。
初真十戒
道教戒名。据《云笈七签》卷四十所载，初真十戒即：“第一戒者，不得阴贼潜谋，害物利己，当行阴德，广济群生;第二戒者，不得杀害含生以充滋味，当行慈惠，以及昆虫;第三戒者，不得淫邪败真秽慢灵气，当守贞操，使无缺犯;第四戒者，不得败人成功，离人骨肉，当以道助物，令九族雍和;第五戒者，不得谗毁贤良，露才扬己，当称人之美善，不自伐其功能;第六戒者;不得饮酒过羌，食肉违禁，当调和气性，专务清虚;第七戒者，不得贪求无厌积财不散，当行节俭，惠䘏贫穷;第八戒者，不得交非贤居处秽杂，当慕胜己，棲集清虚;第九戒者，不得不忠不孝不仁不信，当尽节君亲，推诚万物;第十戒者。不得轻忽言笑，举动非真，当持重寡词，以道德为务。”此十戒为初出家超俗者所受持的基本戒律。清初王常月《初真戒律》中的“初真十戒”内容基本相同，较《云笈七签》更为严格。规定凡初入道者，不论出家道士和在家道士，必须先受三皈依戒，次受老君五戒，若无破犯，经过百日之后，方可受“初真十戒”，再次方可受“三百大戒”，即“中极戒”。
李家庄的变迁
长篇小说。赵树理著。1946年1月华北新华书店初版，标为“通俗小说”。它“不但是表现解放区生活的一部成功的小说，并且也是整风以后文艺作品所达到的高度水准之一例证。”(茅盾：《谈〈李家庄的变迁〉》)。全书共16章，以太行山区的一个村庄的几度变迁，反映大革命失败后到抗日战争胜利期间山西农村的阶级斗争。作品涉及了抗战以来山西发生的许多重大政治事件。张铁锁是作品的主人公，他被以李如珍为代表的地主势力害得倾家荡产、流落他乡。后来在共产党员小常的引导下走上了革命道路，并在家乡组织农民和地主斗争，几经曲折，最后终于惩处了李如珍，得到了翻身解放。作品揭露了社会黑暗势力凶残狠毒的本质，歌颂了八路军和劳动人民忠贞不屈的品质和斗争精神。作品是中国一个历史时代的伟大变革的真实映照。它显示了中国农村变革的必由之路，同时也预示了半殖民地半封建中国社会的历史发展道路。作品结构完整，情节跌宕交错。表现手法富有中国传统评书的特点：朴素、简洁、明快;语言是来自群众的口语而又经过加工的文学语言，通俗、生动、形象。“用一句话来品评，就是已经做到了大众化。没有泛泛的堆砌，没有纤巧的雕琢，质朴而醇厚，……这是走向民族形式的一个里程碑。”(茅盾《谈〈李家庄的变迁〉》)此书曾先后被改编为话剧、曲艺等，并译成几国文字流行于国外。
摩利支天一印法
一卷，失译。