山晓本皙其它书籍
猜你喜欢的书
恶人传
本书是英国文学巨匠约翰·班扬的一部寓言体小说。同他的另外两本代表作《天路历程》和《灵魂城圣战》不同，本书没有采用梦境或异域作为背景，而是直接讲述现实世界，通过“智慧人”和“侧耳听”两人的对话，讲述一个名叫“恶人”的普通英国居民的一生。 班扬借智慧人和侧耳听的口，对恶人的人生各阶段所作所为进行了评价，并规劝读者悔改，过敬虔的生活。从本书中可以清楚地看到班扬所代表的清教徒的道德观、生活观，他们对信仰的看法，以及他们所推崇的人生。 恶人虽生在教养良好的家庭，后来又在一位好师傅手下受教，却从喜爱作恶，幼时小偷小摸，长大吃喝嫖赌、坑蒙拐骗。他走上社会之后，生意破产，通过欺骗娶了善良的富家女为妻，还清债务，却虐待妻子。挥霍掉妻子的财产后，他又通过敲诈的方式致富。他曾患病卧床，以为这是神的惩罚，允诺洗心革面重新做人，但病好后就原形毕露。妻子失望透顶，伤心地死去。但后来，恶人再婚。从前他怎样对待妻子，他的续弦就怎样对待她。最后恶人悲惨地死去。
黄华集
金代诗文别集。8卷。王庭筠撰。王庭筠喜爱黄华山景物，居于此地10年之久，自号“黄华山主”。据《金史》本传，他有文集40卷，但原本久佚。近人金毓黻辑录王庭筠佚文，重新编次为《黄华集》，并将其刊入《辽海丛书》之中。本集卷首有《黄华集叙目》，目录之后有金毓黻写于甲戌(1934)十月的识语。卷1为文6篇，卷2为诗(包括断句4则)，卷3为词，卷4为家集(收有王遵古、王万庆的诗文8篇)，卷5为记事，收录有王庭筠及其祖父、父子等亲属的传记资料，卷6为题识，卷7为杂记，卷8为年谱。书后附有亡佚诗文篇目、引用书目。本集虽为8卷，但仅卷1—3为王庭筠作品，其余5卷均为附录。本集是现在传世的王庭筠诗文及有关研究资料的汇辑，内容颇为丰富完备。卷8的王庭筠年谱是金毓黻所撰，系年精确，考辨详明，比如元好问《中州集》说王庭筠享年47岁，《金史》从之;但元好问在《王黄华墓碑》中又说享年为52岁。对此，金氏取52岁之说，并就两说作了考证。
三命通会
十二卷。原本不著撰人姓名，只卷首题“育吾山人著”，《明史·艺文志》有万民育《三命会通》十二卷，与此本卷数相合，惟以“通会”作“会通”。今考《星学大成》专论五行者为万民英所撰，此书专论徐子平命学，也应出万民英之手，是《明史·艺文志》将“民英”误作“民育”，“会通”二字也属传写误倒。所以《三命会通》与《三命通会》本是一书。自明至清的二百余年中，谈星命者皆以此书为总汇，几乎家家皆藏。书中间有仕宦八字涉及到明末之人，实是后世坊刻杂入，而非原本。此书是阐发徐子平命学遗法，对官、印、财、禄、食、伤之名义，用神之轻重，诸神煞所系之吉凶皆采撮群言，得其精要。所以一直为后世术家所用。其立论多取正官、正印、正财，不知偏官、偏印、偏财也能得力。知食神之能吐秀，而不知伤官也可出奇。这是他的偏执之见，不能圆彻。而其所论的胎元之法，后世却多不应验。所引《珞琭子赋》与《永乐大典》中所辑完本殊有不同，是当时不得秘册而用依托之本，亦不足为病。此书有明万历六年(1578)刊本，清雍正十三年(1735)蒋国祥补刊本、《四库全书》本。
一年
现代长篇小说。张天翼著。上海良友图书印刷公司1933年4月1日初版,列入“良友文学丛书”。收《后记》1篇。小说描写了官场社会中形形色色小人物的卑下势利及其幻想的破灭。书香门第出身的白慕易不甘于在乡村当一名裁缝,遂托在城里当录事的舅舅梁梅轩谋求职业。梁四处奔走为白谋得了文书上士的位置,但因为白没有正规的学历,被降为“传令下士”,整天与勤务兵为伍。接着,他又通过族兄白骏疏通当处长的刚舅舅的关节,得了录事的差事。从此白慕易做起了由录事的台阶往上爬的美梦,每当逢年过节都向刚舅舅送礼,而对被裁缺而赋闲的亲舅舅梁梅轩反倒产生厌恶,甚至连这位老人垂危之时,也因害怕承担丧葬费用而东藏西躲。不久,刚舅舅失去了处长的位置,白的幻想也成了泡影。于是他又投靠江湖骗子李益泰,并以候补县长的名义,与冒充某旅参谋长的李益泰一起倒卖鸦片。事发以后,他便投江自尽。自杀前,白慕易竟还留下遗书,要求妻子抚养小儿“上进,千万莫下流”。《一年》的出版广告曾指出:作品“极力描写着一班小官僚阶层由幻想而趋于没落的过程,心理的和动作的刻画,均表露尽致。有些地方,似乎很受鲁迅的《阿Q正传》的影响”,而作者“也很想写出象阿Q那样的几个没落社会的典型人物来”。
马氏南唐书 [标点本]
马令《南唐书》30卷，撰成于北宋徽宗崇宁四年（1105）。该书仿效《三国志·蜀书》之例，置先主（李昪）书、嗣主（李璟）书及后主（李煜）书，共5卷。人物列传17类22卷。灭国传2卷，略载南唐所灭之楚、闽二国及殷（王延政）政权事。谱1卷，其中建国谱叙地理，记南唐35州得失的情况，所记仅有军、州而无县；世裔谱考溯李昪之祖源。该书仿效欧阳修的《新五代史》笔法，卷首文末多有序、论，以“呜呼”发端，各予褒贬。国图藏明初刻本（清张载华校，清方若蘅题款，清单学傅跋）、明嘉靖二十年（1541）姚咨茶梦斋抄本和嘉靖二十九年（1550）顾汝达刻本为现存较早版本。清嘉庆十四年（1809）张海鹏辑《墨海金壶》本等丛书本、啸园沈氏嘉庆十八年（1813）刻本较为常见，又四部丛刊续编本附有张元济校勘记一卷。
曾公遗录
大臣日录。北宋曾布撰。残本3卷。布字子宣，曾巩弟，嘉祐进士。元祐八年(1093)六月同知枢密院事，元符三年(1100)十月入相，崇宁元年(1102)六月罢相，先后在政府9年。宋制，皇帝有日历、实录，大臣有日录，记每日之行事、奏对，是编即曾布所记日录。原本久佚，卷帙不详。今本辑自《永乐大典》，仅七、八、九3卷。起自元符二年三月，止于元符三年七月。有事记事，无事书日，以示每日必录。所记多出亲见，多为李焘《续资治通鉴长编》采撷，有裨于研究北宋哲、徽之际历史。有《藉香零拾》本，台湾文海出版社《宋史资料萃编》据以影印出版。