一字顶轮王瑜伽经
作者：佚名
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雍正广东通志
广东地方志。清郝玉麟等监修，鲁曾煜等编纂。六十四卷。玉麟，奉天镶白旗人，官兵部右侍郎兼都察院右副都御史、广东总督。曾煜，浙江人，官翰林院庶吉士。广东地处岭南沿海澳区，汉魏以还舆图可考。明有戴璟、郭棐、谢肇淛、张云翼诸家之书，但仅粗具崖略。清康熙二十二年始有通志，此为雍正八年(1730)玉麟承命所辑。次年成书。首为典谟、次星野、舆图、疆域、沿革、编年、礼乐、海防、学校、公署、坊都、贡赋、兵防、屯田、盐法、职官、人物、风俗、物产、外藩、艺文等三十五门。图有省总、府疆域、城郭、海防、梅岭、澳门、虎门等二十三图。全书约一百七十字。为广东现存体例内容较完备的地方志书之一。记事止雍正八年(1730)。以康熙志为底本，新增四门。旧志海防不绘图，亦不列卷，今各补入。旧志公署职官，俱详文职而略武职，详汉籍而略旗籍，今汉旗文武分类均编。旧志职官始自明，自秦迄元缺载，今俱辑补以存历代官制，并以省总各府为分序之例。特别新增《外藩志》考及海外诸国入贡道路，有由广东者，有昔由广东今改福建者，有由福建、广西境接广东者，俱历载之，以备观览;共志暹逻、荷兰、安南、苏禄，占城、锡兰等三十三国朝贡、诏赐、通使，贸易等情况。对研究我国古代南海对外关系颇有意义。编年始颛顼五帝，历雍正八年，记有关该地政治、经济、军事等大事，亦为颇有价值的历史资料。因成书仓猝，多沿袭旧文，未免失之冗蔓，体例不一， 彼此牾。有乾隆二年(1737)刻本， 《四库全书》本。
读素问钞
医经类著作。元滑寿(1304—1386)撰。三卷。寿字伯仁,号樱生。河南许昌(一说襄阳)人。元初,因其祖父任官江南迁居仪真(江苏仪征)和浙江余姚。先后从师于王居中和高洞阳。博通经史,尤精于医,对《内经》、《难经》、《伤寒论》研究造诣精深。撰有《难经本义》、《十四经发挥》等。滑氏治学严谨,善于审证用药,尤长于针灸,考订经络俞穴较详,对中医学的发展有所贡献。认为医源于岐黄,不读《素问》不知病源,故取《素问》之精华,弃其糟粕,选录其主要内容,重订篇次,各以类从,分为脏象、经变、脉候、病能、摄生、论治、色诊、针刺、阴阳、标本、运气、汇萃十二类。最后附补遗一篇,并作了简要注释。钩玄提要,对后世医家有所影响,为研究《素问》之重要文献。程文杰曾评曰:“其删取之精,编辑之审,其功犹程朱二子之于四书也。有《汪石山医书八种》本,上海石竹山房石印本。
李太白匹配金钱记
全名《李太白匹配金钱记》。一作《唐明皇匹配金钱记》。简名《金钱记》。杂剧剧本。元乔吉著。清梁廷楠《曲话》说：“以白引起曲文，曲所未尽，以白补之，此作曲圆密处，元人百种多未见及。《金钱记》第三折韩飞卿占封白中，连篇累牍，接下[红绣鞋]一曲，并未照应一字。后人每事胜前人，即此一节已然矣。”清《曲海总目提要》说：“缘唐人许尧佐《章台柳传》。柳归韩翃，翃大历才子，故剧以翃名;翃字君平，此曰飞卿，唐温飞卿亦才子，合以寓意也。王辅之女，小字柳眉，亦借韩妾章台柳之意。又添入贺知章，又因有李生，故借李白点染。”日本青木正儿《元人杂剧概说》说：“韩翃等人虽有历史上的人物，但剧中事迹，皆出虚构，这一定是把韩寿偷香的故事翻案而成的。”“曲辞极流丽，结构紧张，情节的移动亦近自然，确为佳剧。”此剧写唐代诗人韩翃与王柳眉的爱情故事，又以李白、贺知章穿插其间，促成好事，内容落入才子佳人恋爱剧的俗套。作品情节曲折，但缺乏紧张的戏剧冲突;曲文则以清丽见长。
士纬
一卷。三国时吴姚信(生卒年不详)撰。关于姚信的生平事迹，文献记载甚略，知其为名家，另有《周易注》一书。收录在《续修四库全书提要》经要部类中。据《隋书·经籍志》载：“梁有《士纬新书》十卷，又姚氏《新书》二卷，与《士纬》相似，亡。”新旧《唐书》则直作《士纬》十卷，可能所谓《新书》二卷，已编入《士纬》十卷之中，而又有单行本流布于世。该书早已佚失。今本系清人马国翰从众多类书中辑录而成。关于该书的内容，多以评论为主。其对严遵、杨雄、孟轲等人的评论，颇为中肯，可供研究者参考。现存的主要版本有《玉函山房辑佚书》本等。
发趣论
巴利名Pat!t!ha^na-ppakaran!a 。原称发趣大论（巴Pat!t!ha^na-maha^pakaran!a ），或单作钵叉（巴Pat!t!ha^na ）。本论详述‘论本母’一二二门与二十四缘之关系，为锡兰分别上座部七论之一。初分为论母设置分及缘分别分，次述本文，由二十四发趣而成。二十四发趣大别为顺发趣、逆发趣、顺逆发趣及逆顺发趣等四种，再各开展出三法发趣、二法发趣、二法三法发趣、三法二法发趣、三法三法发趣及二法二法发趣等六种。本论现有原文出版及日译本（南传大藏经第五十至第五十六）。
虚空孕菩萨经
一卷，隋阇那崛多译。虚空藏菩萨经之异译也。