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小把戏
《小把戏》（P"tit-Bonhomme）是法国著名作家儒勒·凡尔纳的小说。作品共2卷31章。本书受狄更斯的影响，并且作者也将这本书题献给了狄更斯。在爱尔兰的一座小城，一个江湖艺人正在表演一场富丽堂皇的英国宫廷觐见场面，而使这个木偶把戏活动起来的是一个装在箱子里的三岁男孩，这个贫苦孩子的流浪故事从这里开始，充满了悲惨和离奇的情节，最后却以美妙的喜剧结尾。
陈白沙集
诗文别集。明陈献章(号白沙) 著。九卷。其集传本较多，卷次不一。原本称 “全集”，共二十卷，诗文各十卷，为罗侨所刻， 后又增为二十一卷，另有文集十二卷、“诗教 解”十五卷合刊本。后由高简于嘉靖年间删并 为九卷本，其他各版遂不甚通行。本集卷首有 嘉靖十二年(1533)高简序，嘉靖三十年湛若水 序等五篇序文。卷一至卷四为文，卷五至卷九 为诗。有万历刻本，《四库全书》即据以收入。
大朝重建大纯阳万寿宫之碑
元王鹗撰文,姚枢书丹。鹗,翰林学士承旨知制诰兼修史官。枢,任大司农。碑高六百二十五厘米,座高九十八厘米。碑文主要记述了纯阳真人吕洞宾所居之地——河中永乐镇乃自然形胜,土膏泉冽,草木畅茂,真乃贵人所生之地。又叙其家世及生平事迹,再叙永乐宫因何由观升为宫的修建始末。此碑记载比较详细,是研究吕洞宾的家世及其生平事迹的珍贵资料,受到专家学者的重视。中统三年(1262)立石。原在芮城县永乐镇永乐宫内。一九五九年随永乐宫一起迁至今永乐宫三清殿前。
人间乐
清代白话章回小说。18回。清无名氏撰;题“天花藏主人编次”。今有清乾隆年间宝轮堂刊本。据孙楷第《中国通俗小说书目》著录，又有清初刊本，目录叶有题“新镌批评绣像锦传芳人间乐”，卷首有“锡山老叟题于天花藏”的序。小说的故事情节是：松江府有个叫居敬的人，表字行简，老来无子，只生一位小姐，爱如掌上明珠，故名为掌珠小姐。居夫人思子，所以把小姐扮为公子，取名宜男。宜男自幼好学，才华出众，人称神童。一天，居宜男和嘉兴秀才许汝器(字绣虎)偶遇，两人都为对方的才华风雅所吸引，宜男称愿把妹妹许配给绣虎。从此，居宜男回家便着女装，仍称掌珠小姐，专待许绣虎高中后迎娶成婚。许绣虎的才华又被大冢宰来天官看中，想招为女婿，就用计把绣虎骗到家中，强逼他允婚，绣虎坚决不允。于是，被软禁在密室，又遇袁德妻子救出。许绣虎在京师应试，高中探花。这时，来天官又来逼婚。于是为解脱绣虎，居行简便以居宜男的名义答应娶来天官之女，而许绣虎则与掌珠小姐成婚。这样，居家头天迎娶“儿媳”，接着出嫁女儿，居、来二小姐共嫁探花许绣虎，成就美满婚姻。与其它才子佳人小说相比，《人间乐》的故事情节虽不算曲折复杂，但却构思巧妙，结构严整。应该指出，在题为“天花藏主人编著”的小说中，此篇作品在艺术手法的运用和文字表达上并非出色之作。
清德宗实录选辑
本书（二册三○六面一八三、六○○字）系选自「大清德宗景皇帝实录」之集辑；为清光绪朝在台湾割地前对其所作设施之纪录。在光绪建元至二十一年（一八六五～九五）间，初受同治十三年日兵侵台事件之刺激，着手筹办开发经营。其见于改革行政区划者，初设恒春县，继建台北府县；见于治理措施者，废除从前不准内地人民渡台各例并弛贩卖铁、竹之禁，实施「开山抚番」。十年，又因中法之战，法兵侵台；因受此一事件之刺激，筹防建设更趋积极。十三年建省，再度改革行政区划，分设台湾、台南、台北三府及台东直隶州；并送行清赋、开矿、筑路、通商、抚垦等工作。至二十一年，又因中日之战，日兵攻估澎湖；马关和款成，台湾却沦为日本殖民地。本书所见，大致如是。
墨子
墨家经典的总汇。先秦理论散文著作之一。旧题战国鲁墨翟撰。《汉书·艺文志》著作七十一篇，宋时亡去十八篇，今存五十三篇。大部分是墨子弟子或再传弟子论述的墨子言行录。其中《兼爱》、《非攻》、《天志》、《明鬼》、《尚贤》、《尚同》、《非乐》、《非命》、《节葬》、《节用》等篇，代表墨子的主要思想。《经》上下，《经说》上下，《大取》、《小取》等六篇为后期墨家著作。后人称为《墨经》，基本概括了墨家学说和主张。主要有唯物主义认识论、逻辑思想和自然科学等多方面研究成果。《备城门》以下十一篇，全讲机械制造和守城之术，是墨子及其弟子的军事思想史料。有人认为是汉人编撰。此外，《亲士》、《修身》等篇杂有道家和儒家思想。本书对研究先秦政治史、哲学史、思想史、科学史、军事史等均有重要参考价值。清代学者对《墨子》做了一些疏证工作。孙诒让的《墨子闲诂》是比较完善的注本，疏证文字，颇为精详。近人吴毓江《墨子校注》，亦便于阅读。谭戒甫的《墨经分类译注》更是文义浅近，易于学习。