大方等大集经
作者：佚名
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论法的精神
法国孟德斯鸠(Charles Louis de Secondat Mon-tesquieu，1689～1755)著。1748年出版于日内瓦。作者在书中提出了一种新的法学方法论：法的基础是人的理性，法的精神体现在法与地理、地质、人种、风俗习惯、宗教信仰、人口、商业等等关系之中。这是对地理环境决定论的发展。本书详细划分并研究共和、君主、专制三种政体形式，分析了它们的不同原则和动力，赞颂了英国的君主立宪制。提出国家权力应分立法、行政、司法三种，分别由不同机关行使，使之互相制约，以保障公民自由。主张法的宽和与教育性，提出罪刑相应、不刑罚思想、重证据、禁拷打、防止伪证等刑法理论;对于国际法理论，该书也有所建树，它区分了战争的正义性与非正义性，反对侵略战争，希望和平。该书在理论上为新兴资产阶级关于人身、财产的安全和言论出版自由等要求提出法律论据，在实践中对建立资产阶级社会秩序产生了重大影响。该书是18世纪上半叶资产阶级启蒙思想的重要代表作。主要中译本有严复译《法意》，商务印书馆1913年文言文版;张雁深译《论法的精神》(上、下册)，商务印书馆1961年版。
陈刚中诗集
元诗别集。3卷。陈孚撰。卷1题为《观光稿》，卷2题为《交州稿》，卷3题为《玉堂稿》。《四库全书》曾据浙江巡抚采进本编入别集类。主要版本，有明天顺四年(1460)沈琮刊本(刻于广州府学)、数种清抄本。明天顺四年刊本卷首有《元史》本传，洪武二十五年(1392)皇甫暕序。卷末有天顺四年沈琮跋语，据沈琮跋，可知本集系据洪武二十五年浙江布政司刊本校刊。卷1《观光稿》，为元世祖至元年间陈孚以布衣身份上《大一统赋》，江浙行省奏闻于朝。署为上蔡书院山长，考满谒选京师时所写的诗。卷2《交州稿》，为至元二十九年(1292)陈孚以翰林编修摄礼部郎中，为梁曾的副使，出使安南的往返之作。卷3《玉堂稿》，为陈孚自安南使还，擢翰林待制之后所写的诗篇。本集3卷之中，多有纪行之作，《四库全书总目》说陈孚“摹绘土风，最所留意”。本集在卷3之后有1卷附录，收入了有关陈孚出使安南的资料。
望江亭中秋切鲙旦
或作《切鲙旦》,全称《望江亭中秋切鲙》或《望江亭中秋切鲙旦》。戏曲剧本。元关汉卿撰。四折。汉卿有《窦娥冤》已著录。全剧约万字。才貌双全的谭记儿新寡，暂居于女道观中。观主的侄儿白士中往潭州上任途中探访观主，告知自己失偶之事。观主于是从中作合，使得白士中与谭记儿结成夫妻。权贵杨衙内早已看中谭记儿，本想娶她为妾，此时对白士中怀恨在心，暗奏圣上请得势剑金牌，前往潭州取白士中首级。白士中得到消息，愁眉不展。谭记儿不愿让他受自己连累，想出妙计。时逢中秋，谭记儿扮作渔妇卖鱼，在望江亭上灌醉杨衙内及其随从，将势剑金牌窃走。杨衙内欲绑缚白士中却没有凭据，白士中出示势剑金牌，说有渔妇告杨衙内中秋欲对她无礼。等到再见谭记儿，杨衙内方知中计。恰好湖南都御史李秉忠暗中访得此事，奏于朝廷，杨衙内受到惩办，白士中依旧治理潭州，夫妻和美。
嘉业堂藏书日记抄
《嘉业堂藏书日记抄》为整理者根据现代著名藏书家刘承干《求恕斋日记》稿本摘抄而成，时间跨度为1919—1936年，涉及刘氏购书、读书、藏书楼建设、刻书、抄书、编书、售书等等活动的史料，其间亦有刘氏因书而交游的事迹，对了解近代书业发展有重要意义。
近代笔记过眼录
《近代笔记过眼录》内容大致有：中国现代警政制度建立和发展的内幕，晚清教育制度和教官生涯的写实，学部留学生的考试，书吏的贪污腐败情况；慈禧太后深宫祷雨和一次内廷召对的细节，官府断案的谬误，史念祖、英果敏、僧格林沁的军事生涯；咸同年间江南战乱后的残破景象，厘税制度建立后的腐败现象，以及科考中的大挑以貌取人、八股与策论并考的趣谈，官场失态的笑料，张之洞被欺购赝鼎，李鸿章未掌文衡为憾事，状元及第的殊荣，赛金花身陷囹圄纪事，谈八字、星象与算命，“刺字”残忍谈，颐和园掌故，等等。这些内容多是笔记作者的亲闻亲历，是不易觅得的第一手资料，弥足珍贵，而且文笔生动流畅，读来赏心悦目。
群经总义讲义
光绪三十二年（一九〇六）廖平先后任教于成都补习学堂、成都选科师范、成都高等学堂、成都府中学堂、成都客籍学堂、成都县中学堂。《群经总义讲义》是其经学讲义。据廖宗泽《六译先生年谱》，《群经总义讲义》共二册，其中第一册十六课：《雅言翻古》、《论作述》、《先野后文》、《世界进化退化分经表》、《大小六艺》、《教育史》、《开士智》、《忠敬文三代循环爲三等政体》、《礼失求野》、《神权驳》、《宗法非世族政治》、《中外古今人表》、《谶纬》、《阙疑》、《中国一人》、《墨学道学均出孔子辨》。第二册共六评：《尊孔》、《世界先野后文》（附《世界进化退化简明表》）、《教化由小而大》（附《孔子前后皇帝王伯不同表》）、《论知行之分》、《立德立功与立言之分》、《俟后新经》（附《专经统各科学表》）。后附《左氏春秋十二要》、《左氏春秋十论》、《左丘明考》。各课的写作有先后，又其目有与三十一年所拟《群经大义补题》相同者，当係本就《补题》撰録而别有增补。由于廖平在这几年读到不少西学译籍，故其书多以中学与西学互证，而对西人政治、学术、风俗多持批评态度。可惜其书今仅觅得第一册（蒙文通先生收藏，蒙默教授提供），已非完璧。不过下册及附録各题，多已刊于《国学荟编》等杂志，皆已收入本《全集》，基本上可见其全貌。今据光绪三十三年刻本整理。