咒魅经
作者：佚名
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邵氏医案
清邵兰荪撰。一卷。兰荪有《邵兰荪医案》已著录。此书系邵氏临证散方，一九三六年经裘吉生收集录存，收入《珍本医书集成》刊行。不分门类，收载外感、温热、暑湿、内科杂病、如产科等数十种证治，凡二百一十二则，约万余言。每案概述脉证、立法、方药，文辞极简。条理清晰，辨证准确，简括切要，可供临证参阅。有《珍本医书集成》 本。
伤寒脉证式
伤寒著作。8卷。日本川越正淑(衡山)著于文化元年(1804年)。正文每条首列原文，次为作者之阐论，释文较为详尽明了，同时对其他注家之得失确误亦有评论。于伤寒例、平脉辨脉，以及可与不可诸篇内容，作者以为均非仲景所著，故删而不录。收录于《皇汉医学丛书》第七册，上海中医学院出版社据1936年世界书局铅印本校勘翻印。
续结婚十年
现代长篇小说。苏青著。上海四海出版社1947年2月初版。全书共21章。书前有《关于我——代序》，作者自叙写《续结婚十年》的“苏青就是在沦陷区中出版过《浣锦集》及《结婚十年》等书的苏青”。本书在内容上与《结婚十年》相衔接，写一对结婚十年的夫妇——“我”和崇贤——终于分离后的故事。此时上海已沦为“孤岛”，“我”不愿寄人篱下，从中国电影公司到大江报社，四出谋职而屡遭挫折。后来，“我”结识了权贵金世诚总理，他差人送来十万元支票。“我”靠这笔钱开始了自己的写作计划，又自办了一个刊物。不久，“我”为了照顾儿子元元、女儿菱菱，回到了崇贤家里。飞机整日在头上盘旋，“我”天天在家里守护孩子，崇贤却在外面又交上了女朋友。鬼子投降后，“我”也一度失去自由，由此感到痛苦和屈辱，卖文为生，内心里始终不明白，“我”的过失又在哪里?崇贤重新结婚后，把两个孩子交还“我”抚养。“我”下决心要尽量让孩子们幸福。整部小说在风格上同《结婚十年》颇为一致，描写细腻、大胆，善于从日常生活的描写中表现人生的悲喜剧。
北郭集
诗别集。六卷。明徐贲撰。勘刻于万历年间。徐贲，字幼文，号北郭生。生于元元统三年(1335年)，卒于明洪武二十六年(1393年)。祖籍四川，居毗陵(今江苏常州市)，又迁居平江(今江苏苏州城北)。张士诚抗元，招他做僚属，贲避居湖州蜀山(今浙江吴兴)。洪武七年被推荐入朝，曾任给事中、河南左布政使等职。后因军队过境，犒劳不时，下狱而死。工书画，书学习钟繇、虞世南，笔迹秀整端慎，画取法董源，笔墨清润，擅长山水，亦精墨竹，存世画迹有《蜀山图》等。《北郭集》按诗体分卷编次，共六卷。卷一为乐府、词吟、五言古体，卷二为五言古体，卷三为七言古体，卷四为五言律诗、五言排律，卷五为七言律诗，卷六为五言绝句、七言绝句。因徐贲居吴时曾居住在城北的齐门，所以其诗集名《北郭集》。徐诗于“四杰”中别有特色。其诗才气不及高启、杨基、张羽，但法度严谨，字句熨贴，格调温雅，辞采秀丽。徐贲天性端庄谨慎，为书作画，恪守章法，文学创作也表现出同样的风格，故缺乏开拓性。但徐贲在继承前人优秀传统方面却卓有成效，各种诗歌体裁均能自由运用，如《过荷叶浦》和《柳短短送陈舜道》两诗在借鉴乐府、民歌方面很有成就，既有描绘江南景色的清新意境又有情意真挚的惜别之情，是情景交融的好诗。从内容上看徐贲的诗歌不够深广，抒写个人的情怀和生活的作品较多，而反映社会现实的诗篇则比较有限。若干诗歌情调较高昂，反映出报效国家的爱国思想，如《送曾伯滋赴西河将幕》等。《北郭集》有成化二十三年(1487年)刊吴郡张习编次的十卷附补遗本，上海商务印书馆民国二十五年(1936年)曾影印此刻本。另有万历三十七年(1609年)陈邦瞻整理重刻的六卷本，《四库全书》著录即此本。
般若心经幽赞崆峒记
般若心经幽赞崆峒记，三卷，宋守千集。
绝余编
《绝余编》是佛教经典，作者是明朝智旭。本书包括目录序，卷一愿文六首，卷二法语十首传一首，卷三序三首、题跋五首、书柬十一首、杂文二首、疏六首、卷四赞十一首、铭二十三首、诗偈一百四十九首、附对联四首。