广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经
作者：佚名
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河防通议
中国记录宋、金、元三代河工技术的专著。沙克什编辑。原本失传，现存版本有《四库全书》抄录 《永乐大典》本，守山阁本，明辨斋本，民国25年 (1936)商务印书馆 《丛书集成》初编本等。本书是沙克什将北宋屯田员外郎沈立所撰8篇《河防通议》(称为“汴本”)和元赡思重订金代都水监记录当时河工技术的 《河防通议》 (称为 “监本”) 进行考订、删节并摘录合为一书，成书于元至治元年(1321)。沙克什，真定 (今河北正定)人，事迹不详。沈立，字立之，历阳 (今安徽和县) 人，举进士，签书益州判官，提举商胡埽。他采集大河事迹，古今利病，著书曰 《河防通议》，成为治河的依据和规范，《宋史》有传。赡思(1278—1351)，在本书序中称为“若思”，色目人，祖出西域，家真定，精通经学、天文、地理、钟律、算术，对水利素有研究，《元史》有传。本书分为6门：河议第1，概述了治河起源、堤埽利病、十二月水名、波浪名、土脉名及河防官兵职责等。制度第2，介绍了开河、闭河、定平(水准测量)、修岸、卷埽之法。料例第3，介绍了筑城，修砌石岸、安置坝闸、卷埽、造船所用物料定额。功程第4，介绍了各工种的计工方法。输运第5，介绍了水陆运输计工法及装载量、工程物料体积及重量估算法、历步减土法等。算法第6，用实例说明了计算工程土方及物料数量的方法。本书具体记载了宋、金、元时代的河工技术和制度，是现在所见这方面的第1本专著。
古周易订诂
明何楷撰。十六卷。《四库全书》本。此书训解经传,大致以古《易》上下经、《十翼》之篇次为本,杂采汉、魏以来旧注以立说。《四库全书提要》指出:“是书成于崇祯癸酉,盖其筦榷江南时所作。卷末附以《答客问》一篇,借诂经以言时事也。观其《自序》,论分经合传之非古,然复引魏淳于俊对高贵乡公语,则又未始不以分附为便。故其前分上下经为六卷,而《彖》、《象》、《系辞》诸传之文仍随卦分列,犹祖费直之意;而七卷后则仍列《十翼》原文，以还田何之旧。盖分《经》分《传》以存古本，而《经》下所列《十翼》之文则引以互证，故皆低一格书之，以别於后之正文。其仍以“古周易”标目，盖以是也。惟於《上、下经》内又别立初、中、终诸名，则自我作古耳。楷之学，虽博而不精。然取材宏富，汉晋以来之旧说，杂采并陈，不株守一家之言。又辞必有据，亦不为悬空臆断、穿凿附会之说，每可以见先儒之馀绪。明人经解，空疏者多，弃短取长，不得已而思其次，楷书犹足备采择者，正不可以驳杂废矣。
紫岩易传
南宋张浚撰。十卷。《通志堂经解》本。此书前九卷解说经传，末一卷为《读易杂说》。《四库全书提要》云：“其曾孙献之《跋》云：‘忠献公潜心于《易》，尝为之传，前后两著稿，亲题其第二稿云：此本改正处极多，绍兴戊寅四月六日，某书始为定本矣。献之尝缮录之，附以《读易杂说》，通为十卷，藏之于家。’据此，则《杂说》一卷似献之所续附。然考献之是《跋》在嘉定庚辰，而朱子作浚《行状》已称有《易解》及《杂说》共十卷，则献之特缮录而已，未尝编次也。其书立言醇粹，凡说阴阳动静皆适于义理之正。末一卷即所谓《杂说》，胡一桂议其专主刘牧。今观所论河图，信然。朱子不取牧说，而作浚《行状》但称‘尤深于《易》、《春秋》、《论》、《孟》’，不言其《易》出于牧，殆讳之欤?”
无根树词注解
天台《悟真》，发明内外二药返还大事，当时浅识无知，或疑为炉火采战之书。叶文叔不明返还，又复以清净浮言附骥行世。翁葆光见而笑曰：“此不知金丹者也。”遂为注以匡正之。陆子野、陈上阳遂加发挥，《悟真》三注出而叶注遂堙。辽阳张三丰先生，天仙也。在武当时，曾作《无根树道情》二十四首，与紫阳《悟真》后先伯仲，世亦有认为采战炉火者。涵虚昭然曰：“道之不行，由于道之不明也。”每欲著解彰之，恨无同心丹友。栖云刘悟元，以宏通大辩之才，作书数十种传世。其中有《无根树注解》，涵虚取而观之，词源浩大，理境圆通。由是欣然大喜，喜其先得我心之所同然也。其中有未尽泄者，涵虚乃为补之，内外药物、返还火候、先后炉鼎，发泄无遗。自是而《无根》二解，宛然《捂真》三注也。解成，问序于予，予不敏，为记其用心如此。
全宋词
词总集。今人唐圭璋编。五册。此书旨在收录北、南二宋全部词作，编者一九三一年着手编纂，一九三七年初稿竣事，商务印书馆一九四○年出版。一九六五年重新增补改编，共录入词人一千三百三十余家，词作一万九千九百余首，残篇五百三十首。是编断限，上继《全唐诗》中之五代词，下及一二七九年南宋之亡。凡唐五代词人入宋者，俱以为唐五代人，凡宋亡时年满二十岁者，俱以为宋人， 仅入元仕为高官如赵孟頫者除外。是编以作者为经，以时代先后为序排列。采用词集底本，以善本、足本为主。底本有讹夺者，尽可能以他本校补，并一一注明自出。宋人话本小说中往往载词，多出依讬，此编择其大致可信为宋人所作者，辑为《宋人话本小说中人物词》、《宋人依讬神仙鬼怪词》。元明小说中词题为宋人者，辑为《元明小说中依托宋人词》，以上三种著于编末，列入附录。依托之词或可考见撰人者， 均加按语于后。全书用新式标点，并附引用书目、作者索引，便于查检。唐氏深于词学，是编对词学研究中诸多错误有重要订正。素以收录全面、考校精当而蜚声词坛。一九七九年中华书局出版。唐氏又辑成《<全宋词>补遗》，载于《南京师院学报》(社会科学版)一九七九年第一期。
长阿含经
佛经。(梵文Dīrghaāgama) ，是汉文大藏经中所存的四部阿含之一,由30部不同主题的经典汇集而成,共22卷,后秦*佛陀耶舍与竺佛念译。由于所汇集经典在阿含经中属于篇幅较长的经,故名。该经最主要的内容是把佛教的基本教义,以数字顺序排列叙述,如四缔、八正道、十因缘、四禅、五蕴等。