盛京奉天般若古林禅师语录

作者:佚名
盛京奉天般若古林禅师语录

卷首收序;卷一收住盛京般若禅寺语录;卷二收住辽阳如来禅寺语录;卷三收住辽阳建宁禅寺语录、普说;卷四收住奉天府东前山台大悲禅寺语录(本卷第十页上只存第一引六字,下半页原缺)、机缘、颂古、小佛事、法语;卷五收偈上;卷六收偈下;卷末附行状。收入《明嘉兴大藏经》第三十八册。

猜你喜欢的书

德川家康

德川家康

三岁与生母分别,六岁被出卖到织田家,从八岁开始的十二年里,在今川家过着人质般的生活,而这些只不过是家康那多灾多难人生航路开始的第一步。他的处世哲学是“欲鸣先静”、“人生如负重行远”,如其所言,他的一生充满了忍耐与苦难。在关原之战中取胜,之后于大坂冬之阵、夏之阵两役消灭了丰臣家,掌握了政治实权,统一天下,奠定了江户幕府三百年基础,接着又以“文治天下”为口号,劝进学问,发展同英国、荷兰的自由贸易,谋求与绝交的朝鲜通商等等政绩,作为一个组织者,发挥了其优秀的行政手腕。家康的一生,对于现在的我们来说,究竟起着怎样的启迪呢?

黄帝阴符经注

黄帝阴符经注

一卷。宋俞琰撰。此书原题“林屋山人俞琰玉吾叟解”。《阴符经注》,全称《黄帝阴符经注》,是俞琰道学著作之一。宋儒研究道学者,有邵雍、黄庭坚、朱熹等。俞琰本文士,兼学儒道,所以他多采用邵雍、朱熹之说,以儒家心性之说与道家养生之术注 《阴符经》。经文取三百字本,不分篇章。经文中 “人以愚虞圣”以后百余字,朱熹曾以为注文而未作解,俞琰录之并存。书前有元至正八年 (1348)师馀序,称“是经所解,发明朱夫子所未尽言者,使夫子复起,不易之矣。”后世学者对此书亦多赞誉。其书注文简明流畅,条理清析,解说透彻,实为诸家《阴符经注》中佼佼之作。现存明 《道藏》本,标名为 《黄帝阴符经注》。清 《四库提要》于道家类存目中著录此书。

入伍后

入伍后

短篇小说集。沈从文著。1928年2月上海北新书局初版。除戏剧外,收《入伍后》、《岚生同岚生太太》等短篇小说8篇。

吕祖全传

吕祖全传

又称《吕祖全书》。中篇小说。清初汪象旭编。一卷。象旭原名淇,字右子,自号憺漪子,又号残梦道人。曾评《西游记》。是书伪托吕纯阳撰。叙唐吕岩,字洞宾,别号纯阳,贞观后赴京应试,路遇一道长,相与谈道,道长赐一枕而别。岩枕而睡梦,皇榜高中,因官获罪,惊醒而大彻大悟,遂苦心修道,不受外界诱惑,心笃志坚,遂得道成仙,修成正果。与《吕仙飞剑记》互有同异,文字粗疏,是一部纯为宣扬道教而作的小说,主旨在宣扬求道须志诚心坚。以第一人称写法,托吕纯阳自述,是我国小说史上第一部以第一人称叙述的通俗小说。

王阳明

王阳明

《少年丛书》之一,《少年丛书》最早于1908年冬天由张元济主持的上海商务印书馆编译所出版,又名《中外伟人的传略》。《少年丛书》共28册,分别讲述了28位中外名人的人生故事。《王阳明》孙毓修著。王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,世称阳明先生,浙江余姚人,我国古代著名哲学家、教育家、书法家和军事家。弱冠举乡试,学大进。顾益好言兵,且善射。弘治十二年进士。一生仕途坎坷, 但治学不倦,成就卓著。先后提出了“知行合一” 、“致良知” ,创立“心学”体系,开创了“姚江学派” 。身为文臣,资兼武略,治军严明,娴于韬略,具有非凡的军事才能,先后平定了江西、两广等地的叛乱。 王阳明对文学、书法艺术造诣精深,颇具成就。官至南京兵部尚书,封新建伯,谥文成。

楞严经宝镜疏科文

楞严经宝镜疏科文

楞严经宝镜疏科文,一卷,清溥畹撰。