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死亡约会
《死亡约会》是阿加莎·克里斯蒂鼎盛时期的作品之一。故事讲述了一起发生在耶路撒冷的命案，肥胖、邪恶的博因顿老夫人是家族的暴君。她就像一只盘踞在网中的蜘蛛，把几位儿女死死地困在身边，不让他们和外界接触，并以此为乐。每个人都对她厌憎无比，却又无力摆脱。古怪的博因顿一家来到约旦。炎热的一天，在佩特拉迷人的玫瑰色峭壁上，博因顿老夫人像尊怪异的佛像一般端坐不动——她死了。只是，她的手腕上留有一个微小的针孔，那是她被注射过致命一针的唯一迹象。这一次，留给波洛解谜的时间，只有二十四小时。
嘉义管内采访册
又名《嘉义管内打猫各堡采访册》。地理杂志。清佚名纂辑。不分卷。约当光绪二十七年(1901)仿《云林县采访册》程式纂辑成书，记事补至二十四年，约四万字。分打猫西堡、北堡、南堡、东下堡下三分、东顶堡五个区域，设目因堡而异。各堡位置、四界、规模分冠于首。均详积方目。灾祥目记同治元年至光绪二十四年有关地震、风暴、旱灾等具体情况。山川目记打猫山、番仔溪等山河发脉、走向、源流、分合。全书多具自然地理和经济地理资料价值，其中风俗、街市、水利诸目内容尤为丰富。有台北《中国方志丛书》本。
吕留良家训译注
全书主体部分共五卷十六篇，另有补编十三篇、附录三篇。此次译注，以清康熙四十二年（1703）吕葆中主持刊刻的明农草堂印本《晚村先生家训真迹》为底本，以中华书局2015年版《吕留良全集》、浙江古籍出版社2011年版《吕留良诗文集》为参校本，并从《吕晚村先生文集》等中补入若干与家训密切相关的篇目，以体现吕留良家训教导的完整性。按照丛书体例，在家训原文之后，相继予以今译、简注，并进行实践要点的提示，以充分发挥传统家训的当代价值。 吕留良家训包括四大总纲和两大要点。四大总纲为：一、敬顺，用以伸张儒家孝悌之道；二、无私，促进家族成员和睦相处；三、勤俭，确保家族长治久安；四、去邪，去除邪说妄言，避免搬弄是非。两大要点为：其一，关于读书治学，倡导节义之道，以“勤”“严”为治学法门，将读书视为明理、知性的重要手段，认为治学高于治生；其二，关于为人处世，以敬爱、严慈为原则。
金陵春梦之八:大江东去
长篇历史小说。唐人著。五十年代初开始在香港《新晚报》连载，修改后由香港致城出版社分卷出版。上海文化出版社1956年陆续翻印发行。这是一部以蒋介石一生为题材的长篇多卷现代历史小说，共二百多万字，分为八集:《郑三发子》、《十年内战》、《八年抗战》、《血肉长城》、《和谈前后》、《台湾风云》、《三大战役》、《大江东去》。作品从蒋介石出生、发迹写起，一直到南京政府垮台，逃退台湾。作者说，它既不是小说，也不是历史;只是把蒋介石其人其事，象说书那样加以描绘而已。内容凭据史实和传闻，采用传统的章回小说形式，许多人物形象鲜明逼真，对蒋介石的刻画更是力透纸背，文笔通俗生动。六十年代至七十年代，作者续写了《草山残梦》，共八卷，三百余万字，描写蒋介石到台湾后直至老死的全过程。第八集《大江东去》以蒋介石退守台湾后的晚年岁月为终章，反思其政治生涯的成败得失，勾连近代中国沧桑巨变。借“大江东去”意象，隐喻旧时代的终结与历史不可逆转的进程。
药师如来观行仪轨法
一卷，唐金刚智译。说七佛药师之念诵法。
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门伽梵达摩译，佛在补陀洛迦山，观世音菩萨于大会中，密放神通光明。总持王菩萨请问于佛？佛云：是观世音菩萨，为欲安乐众生，故密放光。观世音菩萨即启白于佛，然后说咒，次为大梵天王，说咒形貌相状，及修行法。佛又为阿难说种种求愿治病方法，及略说四十手功德。日光菩萨，月光菩萨，亦各说一咒，护持行人。此即流通本大悲咒也，四明尊者依经设立行法，自宋至今，如说修者，效验非一，所贵深信笃行，自修自证，傥涉世谛流布，则名盛而实衰矣，可不慎哉。