曹去晶

曹去晶（约1665一约1735）别名三韩曹去晶，朝代清代雍正时期的作家。是清代雍正初年的长篇章回小说《姑妄言》作者。《姑妄言》脱稿于1730年，那时曹雪芹才只有十几岁；吴敬样还未移居南京，《儒林外史》还未动笔。

写(姑妄言》的曹去晶和评《姑妄言》的林钝翁实为一人。

曹去晶自署“三韩曹去晶”。三韩县,据(中国古今地名大辞典》:“辽置,金因之,在今热河境内喀喇沁右翼西南。”即现在的内蒙古自治区赤峰市以东的今辽宁省朝阳市一带地方C林钝翁自署“古营州钝翁”。北魏太平真君五年(4牛4年),首次设置以龙成县(今辽宁省朝阳市)为州城的营州。“三韩”与“古营州”原是一地。但最能说明曹去晶与林钝翁为一人的,则是林钝翁在《总评》一开头说的这段话:“予与曹子去晶,虽曰异性,实同一体。自褪探至壮迄老,如影之随形,无呼吸之间相离。生则同生,死则同死之友也。”粗粗看来,似乎这段话表示了曹、林两人关系密切,实则林钝翁在这里公告了曹、林是一个人。“自被裸至壮迄老,如影随形,无呼吸之间相离”,即使是双胞胎,小时候或许可以做到,但“至壮迄老”的双胞胎,“如影之随形,无呼吸之间相离”,就很难做到了。就算是双胞胎,可以做到“生则同生”,但也不可能做到“死则同死”。如是结拜兄弟,可以誓言“同年同月同日死”,但也不可能两人“生则同生”。所以,只有曹去晶与林钝翁是同一人才能如林钝翁所说“自极棍至壮迄老,如影之随形,无呼吸之间相离”,且“生则同生,死则同死”。

曹去晶以数年或十数年时间于雍正庚戌(1730)“中元之次日”写完了(姑妄言》,而林钝翁则于庚戌“中元之后一日”完成了对(姑妄言)的评论。这也只有曹去晶自写自评、边写边评才能做到。一部书稿如果尚未完成是不会让别人评点的。如果林钝翁不是曹去晶,是另一人,他即使把(姑妄言>通读一遍再加评论,也得有几个月才能写成评论。怎么可能在曹去晶创作书稿完成之日即写出了评论呢?

还不仅如此。林钝翁在第二十一回回前评中,大骂毛羽健,“身为龙阳,妻淫家仆”,但在第二十一回中,根本没有写毛羽健这方面的内容。到第二十三回,才有毛羽健的丑事。怎么会出现这样的差错呢?原来,曹去晶打腹稿时,是准备写毛羽健的丑事的,因此他以“林钝翁”的名义在回前评里抨击了毛羽健。但在写作过程中,他改变了构思,把毛羽健的丑事,挪移到了第二十三回。但他在手抄本中,以“林钝翁”的名义写的骂毛羽健的200多字的评论已经写出,他又不想大段删去,使书中一版墨黑。于是便出现了“林钝翁”在回前评中有骂毛羽健的大段文字而在二十一回内却并无毛羽健片言只语的情况。这也是曹、林原是一人的有力旁证。

弄清了曹、林原是一人的基本事实后,我们可以对曹去晶的生平大致报道如下:

他的祖上原是“三韩”人。辽东失守后,原是明王朝的“三韩”即为清王朝统治。如同曹雪芹的祖上一样,清兵人关,曹去晶的祖上也随清军人关。所不同的,祖籍辽阳的曹雪芹的祖上到了北京即定居下来,而曹去晶的祖上却随清军南下,一直到清军占领南京后才在南京居留。他的父亲于康熙四年(1665)左右生下了曹去晶。他说他对程阁老(即程国祥)“知之甚悉”。而程阁老为南京上元人。由于曹去晶从小在南京长大,所以他对程阁老的事迹“知之甚悉”并作了很恰当的评价:“程阁老之相业,虽无可传述者,其居官之廉介,世之所无。”这和(明史)对程国祥的评价大致相同。但(明史)的出版,晚于(姑妄言》,曹去晶并未看过(明史》,他对程阁老的了解是他小时候在南京从明遗民故老的讲述中得来的。

曹去晶少年时的家境比较宽裕的。他从小就学习下围棋。“余幼时人学,围棋无日不下,到卧时,满眼皆是棋子,又惊醒来。”自小下象棋,不稀奇,自小下围棋,这只有家庭经济条件较好、家长文化素质较高才能做到。他有一个哥哥,号辱翁,辱翁读了《姑妄言》,并在书中写了多则夹评。曹去晶的亲友甚多,一个叫曾锡侯,一个叫胡致还,一个姓白,一个叫杨爱生,都是比较有钱的。还有一些亲友,书中未写出姓名。其中有位李姓长辈,与《姑妄言)的写作关系较大。这位李姓长辈,任江阴副总,“新岁到省渴制台”,曹去晶在南京自然会和这位长辈见面。以后,他去江阴看望这位任“副总”的长辈,乃得以和江阴知县陆次云、江阴文人陈鼎以及来江阴作客的许绪曾等人结识,并和比他年长的这些人成为好友。在《姑妄言》中,曹去晶把陈鼎(165于一?)的(留溪外传》、《滇游记》、(黔游记),陆次云(康熙十八年,即1679年举博学鸿词,曾任江阴知县)的(蛔溪纤志》、许绪曾(1627一1700)的(滇行纪程》(附(续抄》)、(东还纪程》(附《续作》),略作改动,写人书中。(参见陈益源:《<姑妄言)素材来源初考))

在我国古代,一般在六十大几以后方可自称“翁”。林钝翁(即曹去晶)在1730年时即已称“翁”,所以我们推称曹去晶的生年约在1665年左右。由于他个性旷达,安贫乐道,他的卒年至少在1735年以后。他在年龄总在七十岁以上。

曹去晶晚年已沦落为“穷汉”。他说:“病魔专攻穷汉,余亦受此大累。”在第十九回夹评中他写这些话时,已是“穷汉”无疑。至于他何以成为“穷汉”,目前还无确切资料说明这个问题。但从(姑妄言》写赌徒写到出神人化地步,写赌术写到门槛极精的情况,以及他多次告诫人们千万不能嗜赌,似乎透露了这样的信息:他之所以沦落为“穷汉”,可能和他有一段时间嗜赌有关。他对南京市井细民的熟悉,也可能和他在赌博场中与市井细民厮混过一段日子有联系。